onsdagen efter påsk

Lästexten onsdagen efter påsk: Apg. 2:22-32 har jag haft opp tidigare.

Evangelietexten Joh. 21:1-14 har också varit upp några gånger.

Psaltarpsalmtexten

Ps. 96:1-6

Sjung till Herrens ära, sjung en ny sång, sjung till Herrens ära, hela världen! Sjung till Herrens ära, prisa hans namn, ropa ut hans seger dag efter dag! Förkunna hans ära bland folken, bland alla människor hans under!

Ty stor är Herren, högt är han prisad, värd att frukta mer än alla gudar. Folkens alla gudar är avgudar, men Herren har gjort himlen. Han omges av prakt och glans, av makt och härlighet i sitt tempel.

 

Jag fastnade på 'värd att frukta'. Här finns också en text om att frukta. 

 

tisdagen efter påsk

Lästexten för tisdagen efter påsk: Apg. 13:23-33 har jag haft opp ett antal gånger förut. 

Evangelietexten Luk. 24:36-49 likaså här. 

Psaltarpsalmtexten: Ps. 105:1-6 (7-10)

Tacka Herren, åkalla honom, berätta för folken om hans verk! Sjung och spela till hans ära, tala om alla hans under!

Prisa stolt hans heliga namn, de som söker Herren må glädja sig. Sök er till Herren och hans makt, träd ständigt fram inför honom. Tänk på de under han har gjort, hans tecken och hans domslut, ni barn till Abraham, hans tjänare, söner till Jakob, hans utvalde. 

(Han är Herren, vår Gud, över hela jorden når hans domar. För evigt minns han sitt förbund, i tusen släktled det bud han gav, förbundet han slöt med Abraham och sin ed till Isak. Han gav det till Jakob som en stadga, till Israel som ett evigt förbund.) 

Fanns nog delvis också tidigare. 

Bilden är en undulatspegel upphängd i en syrenbuske. Vi hade en tid undulater, men inte mer. Spegeln från buren hängde jag upp i syrenen, tänkte väl att vilda fåglar också vill ha en spegel....? Det har inte setts någon kö framför spegeln. 

Jag drog några tag med krattan i gräsmattan då bilden kom till. Tacksam för att det ännu går för sig.... 

 

mötet med den uppståndne

ibland blir det för mycket

Andra läsningen-texten för annandag påsk: 

2 Kor. 5:15-21

Kristus har dött för alla, för att de som lever inte mer skall leva för sin egen skull utan för honom som dog och uppväcktes för dem.

Därför bedömer jag inte längre någon på människors vis. Och om jag också har uppfattat Kristus på det sättet, så gör jag det inte nu längre. Den som är i Kristus är alltså en ny skapelse, det gamla är förbi, något nytt har kommit. Allt detta har sitt upphov i Gud, som har försonat oss med sig genom Kristus och ställt mig i försoningens tjänst. Ty Gud försonade hela världen med sig genom Kristus: han ställde inte människorna till svars för deras överträdelser, och han anförtrodde mig budskapet om denna försoning. 

Jag är alltså Kristi sändebud, och Gud manar er genom mig. Jag ber er på Kristi vägnar: låt försona er med Gud. Han som inte visste vad synd var, honom gjorde Gud till ett med synden för vår skull, för att vi genom honom skulle bli till ett med Guds rättfärdighet.

Sökte om jag hade haft det förr, men hittade bara en hänvisning till en av verserna här.  

Få se om vägen på bilden ser annorlunda ut nästa gång, då det blev dikat så vattnet kan rinna bort och dessutom öppnar sig väl isproppen i röret under vägen så småningom.  

-------

Organistens dotter av Anneli Fichtelius har blivit läst, välskriven roman om livet i slutet av 1800-talet i svenska delen av Estland.

Kristus är uppstånden

 Påskdagens andra läsningen-text: 

1 Kor. 15:12-22

Om det nu förkunnas att Kristus har uppstått från de döda, hur kan då några bland er säga att det inte finns någon uppståndelse från de döda? Om det inte finns någon uppståndelse från de döda har inte heller Kristus uppstått. Men om Kristus inte har uppstått, ja, då är vår förkunnelse tom, och tom är också er tro. Och då visar det sig att vi har vittnat falskt om Gud, eftersom vi har vittnat om Gud att han har uppväckt Kristus, som han ju inte kan ha uppväckt om det är sant att de döda inte uppstår. Ty om inga döda uppstår har heller inte Kristus uppstått. Men om Kristus inte har uppstått, då är er tro meningslös, och ni är ännu kvar i era synder. Då är också de som har avlidit i tron på Kristus förlorade. Gäller vårt hopp till Kristus bara detta livet, då är vi de mest ömkansvärda bland människor.

Men nu har Kristus uppstått från de döda, som den förste av de avlidna. Ty eftersom döden kom genom en människa kommer också uppståndelsen från de döda genom en människa. Liksom alla dör genom Adam, så skall också alla få nytt liv genom Kristus.

 Ja, han är sannerligen uppstånden! Han lever!

Jesus i graven

Den stilla lördagens andra läsningen-text: 1 Petr. 3:18-22 har jag behandlat här.

Evangelietexten Matt. 27:62-66 finns behandlade här. 

Första läsningen-texten, Job 19:25-27 har jag haft opp många gånger tidigare.        

Men jag vet att min återlösare lever, att han till sist ska träda fram över stoftet. När sedan min sargade hud är borta, ska jag i mitt kött skåda Gud. Jag själv ska få skåda honom, jag ska se honom med egna ögon, inte med någon annans. Därefter längtar jag i mitt innersta. (Folkbibeln)

Det är Jobs ord till sina vänner. 

--------- 

Har en bok Henri Nouwens Ge oss idag, korta andakter för varje dag. Bilden är texten för dagens dag.  

Böcker är väl ett sätt att se med andras ögon....? 

 

Guds lamm

Långfredagens andra läsningen-text: Hebr. 5:7-10 hade jag här. 

Den andra andra läsningen-texten Gal. 6:1:

För min del vill jag aldrig vara stolt över något annat än vår Herre Jesu Kristi kors, genom vilket världen är korsfäst för mig och jag för världen. (Folkbibeln)

* 

I söndagens (29.3.) Vbl i Söndagstankar av Anna Dahlbacka läste jag om Chestertons svar på en tidningsfråga: 

"Bäste herrn, angående er fråga 'Vad är det för fel på världen?' Jag är. Högaktningsfullt, G.K. Chesterton." 

(Via Wikipedia fick jag veta att Chesterton var författaren till "Fader Brown", som jag följt med via Arenan.) 

Den heliga nattvarden

Skärtorsdagens andra läsningen-text: 

1 Kor. 11:23-29

Jag har själv tagit emot från Herren vad jag fört vidare till er: Den natt då Herren Jesus blev förrådd tog han ett bröd, tackade Gud, bröt det och sade: "Detta är min kropp som blir utgiven för er. Gör detta för att minnas mig." På samma sätt tog han bägaren efter måltiden och sade: "Denna bägare är det nya förbundet i mitt blod. Så ofta ni dricker av den, gör det för att minnas mig." Så ofta ni äter detta bröd och dricker denna bägare förkunnar ni Herrens död till dess han kommer.

Den som äter brödet eller dricker Herrens bägare på ett ovärdigt sätt syndar därför mot Herrens kropp och blod. Var och en ska pröva sig själv och så äta av brödet och dricka av bägaren. Den som äter och dricker utan att urskilja Herrens kropp, han äter och dricker en dom över sig. (Folkbibeln)

Följande vers 30 är också allvarlig, "därför.... "

Jag hittade via fb ett återanvändningstips om att använda garnstumparna man klipper bort då man fäst trådarna i stickning eller virkning. Bollgallret har jag tidigare virkat för talgbollar till fågelmatning, då de slutat med plastnäten (bra så, de hade en tendens att flyga bort med vinden när bollen ätits opp). Nu behövs inte fågelmatning så mycket mera, men garnändarna jag klippt efter stickningen plockade jag dit och hängde ut så att fåglarna ska få något mjukt för sitt bobygge - få se om de hittar och gillar det. 

Det kom jag att tänka på att det absolut inte får vara långa tåtar, då kan de trassla in sig i dem. 

Jesus döms

Andra läsningen-texten för onsdagen i stilla veckan: Rom. 5:6-11 har jag haft opp tidigare. 

Evangelietexten: 

Joh. 19:1-16

Då tog Pilatus Jesus och lät gissla honom. Och soldaterna vred ihop en krans av törne och satte på hans huvud, och de hängde på honom en purpurröd mantel. De gick fram till honom och sade: ”Var hälsad, judarnas konung”, och de gav honom örfilar. 

Sedan gick Pilatus ut igen och sade till judarna: ”Jag för ut honom till er för att ni skall förstå att jag inte finner honom skyldig till något.” Jesus kom ut, med törnekransen och den purpurröda manteln, och Pilatus sade: ”Här är mannen.” Så snart översteprästerna och deras folk fick se honom ropade de: ”Korsfäst, korsfäst!” Pilatus sade: ”Ta honom och korsfäst honom själva. Jag finner honom inte skyldig till något.” Judarna svarade: ”Vi har en lag, och enligt den lagen måste han dö, eftersom han har gjort sig till Guds son.”

När Pilatus hörde detta, blev han ännu mer oroad. Han gick tillbaka in i residenset och frågade Jesus: ”Varifrån är du?” Men Jesus gav honom inget svar. Pilatus sade då: ”Vägrar du att tala med mig? Vet du inte att jag har makt att frige dig och makt att korsfästa dig?” Jesus svarade: ”Du skulle inte ha någon makt över mig om du inte hade fått den från ovan. Därför har den som överlämnade mig åt dig större skuld.” 

Efter det svaret ville Pilatus frige honom. Men judarna ropade: ”Om du släpper honom är du inte kejsarens vän. Den som gör sig till kung sätter sig upp mot kejsaren.”

När Pilatus hörde de orden lät han föra ut Jesus och satte sig på domartribunen i den så kallade Stengården, på hebreiska Gabbata. Det var på förberedelsedagen före påsken, vid sjätte timmen. Pilatus sade till judarna: ”Här ser ni er kung.” Då ropade de: ”Bort med honom! Korsfäst honom!” Pilatus frågade: ”Skall jag korsfästa er kung?” Översteprästerna svarade: ”Vi har ingen annan kung än kejsaren.” Då utlämnade han Jesus åt dem till att korsfästas.

Och det var inget aprilskämt, såna fanns väl inte då?

---------

Hittade på loppis en bok: En modern postilla av Carl-Erik Sahlberg, texter för söndagarna i året. Han menade att vissa anser att 1 april är Judas Iskariots dödsdag - eller födelsedag. Boken är skriven tydligen/kanske för år 2012, då var 1 april en söndag, lurarsöndagen kallade han den.

Jesus förhörs

Andra läsningen-texten för tisdagen i stilla veckan: 1 Kor. 1:18-19 hade jag fram här. 

Evangelium-texten:

Joh. 18:28-40

Från Kajafas förde de Jesus till residenset. Det var tidigt på morgonen. Själva stannade de utanför, för att inte bli orena utan kunna äta påskmåltiden. 

Pilatus gick då ut till dem och frågade: ”Vad anklagar ni den här mannen för?” De svarade: ”Om han inte hade varit en förbrytare skulle vi inte ha överlämnat honom åt dig.” Pilatus sade: ”Ta honom då själva och döm honom efter er egen lag.” Men judarna svarade: ”Vi har inte rätt att döda någon.” Ty det ord skulle uppfyllas som Jesus hade sagt för att ange hur han skulle dö. 

Pilatus gick tillbaka in i residenset och lät kalla till sig Jesus och frågade: ”Så du är judarnas konung?” Jesus svarade: ”Säger du detta av dig själv, eller har andra sagt det om mig?” Pilatus sade: ”Jag är väl ingen jude. Dina landsmän och översteprästerna har överlämnat dig åt mig. Vad har du gjort?” Jesus svarade: ”Mitt rike hör inte till denna världen. Om mitt rike hörde till denna världen hade mina följeslagare kämpat för att jag inte skulle bli utlämnad åt judarna. Men nu är mitt rike av annat slag.” 

Pilatus frågade: ”Du är alltså kung?” Jesus svarade: ”Du själv säger att jag är kung. Jag har fötts och kommit hit till världen för denna enda sak: att vittna för sanningen. Den som hör till sanningen lyssnar till min röst.” Pilatus sade till honom: ”Vad är sanning?”

Sedan gick han ut igen till judarna och sade: ”Jag kan inte finna honom skyldig till något. Men det är sed att jag friger någon åt er vid påsken. Vill ni alltså att jag skall frige judarnas konung?” Då ropade de igen: ”Inte honom, utan Barabbas!” Barabbas var en rövare.

 Vad är sanning? borde kanske ha varit Vem är sanning.... "Den som hör till sanningen..."

 

Jesus i Getsemane

Andra läsningen-texten för måndagen i stilla veckan: 1 Petr. 2:21-24  har jag haft opp här. 

Evangelietexten Joh. 18:1-27:

När Jesus hade sagt detta gick han tillsammans med sina lärjungar ut till andra sidan av Kidrondalen. Där låg en trädgård som han och lärjungarna gick in i. Också Judas, han som förrådde honom, kände till platsen, eftersom Jesus och hans lärjungar ofta hade samlats där. 

Judas tog med sig vaktstyrkan och folk från översteprästerna och fariseerna, och de kom dit med lyktor, facklor och vapen. Jesus, som visste om allt som väntade honom, gick ut till dem och frågade: ”Vem söker ni?” De svarade: ”Jesus från Nasaret.” Han sade: ”Det är jag.” Bland dem stod också Judas, han som förrådde honom. När Jesus nu sade: ”Det är jag” vek de tillbaka och föll till marken. 

Han frågade dem igen: ”Vem söker ni?” och när de svarade: ”Jesus från Nasaret” sade han: ”Jag har ju sagt er att det är jag. Om det är mig ni söker, så låt de andra gå.” Ty det som han hade sagt skulle uppfyllas: ”Av dem som du har gett mig har jag inte låtit någon gå förlorad.” Men Simon Petrus, som hade ett svärd med sig, drog det och slog till mot översteprästens tjänare och högg av honom högra örat; tjänaren hette Malkos. Jesus sade då till Petrus: ”Stick svärdet i skidan. Skulle jag inte dricka den bägare som Fadern har räckt mig?”

Kommendanten med sin vaktstyrka och judarnas män grep Jesus och band honom och förde honom först till Hannas, svärfar till Kajafas, som var överstepräst det året. Det var Kajafas som hade förklarat för judarna att det var bäst att en enda man dog för folket.

Simon Petrus och en annan lärjunge följde efter Jesus. Den lärjungen var bekant med översteprästen, och han följde med Jesus in på översteprästens gård, men Petrus stod kvar utanför porten. Den andre lärjungen, han som var bekant med översteprästen, gick då ut och talade med tjänsteflickan som vaktade porten och tog med sig Petrus in. Men flickan vid porten sade till Petrus: ”Hör inte du också till den där mannens lärjungar?” Han svarade: ”Nej, det gör jag inte.” Tjänarna och vakterna stod och värmde sig vid en koleld som de hade tänt, eftersom det var kallt. Petrus stod där också och värmde sig tillsammans med dem.

Översteprästen frågade Jesus om hans lärjungar och hans lära. Jesus sade: ”Jag har talat öppet till världen. Jag har alltid undervisat i synagogorna och i templet, där alla judar samlas. Jag har inte sagt något i hemlighet. Varför frågar du mig? Fråga dem som har hört mig vad jag har förkunnat för dem. De vet ju vad jag har sagt.” 

En av vakterna som stod där gav honom då en örfil och sade: ”Skall du svara översteprästen på det sättet?” Jesus sade: ”Har jag sagt något som var fel, så säg vad det var. Men om jag har rätt, varför slår du mig?” Hannas skickade honom då bunden till översteprästen Kajafas.

Men Simon Petrus stod där och värmde sig. De sade till honom: ”Hör inte du också till hans lärjungar?” Petrus förnekade det: ”Nej, det gör jag inte.” Då sade en av översteprästens tjänare, en släkting till honom som Petrus hade huggit örat av: ”Såg jag dig inte tillsammans med honom i trädgården?” Petrus förnekade det än en gång. Och just då gol en tupp.

Jesus hade förutsagt att Petrus skulle förneka honom tre gånger innan tuppen gal. 

Även det blev förlåtet/försonat.