din konung kommer...

Andra söndagen i advent, andra läsningen-texten: 

Hebr. 10:35-39

Så kasta inte bort er frimodighet, den ger stor lön. Ni behöver uthållighet för att göra Guds vilja och få vad han har lovat. För: 

Ännu en kort liten tid,
så kommer han
som ska komma,
och han ska inte dröja.

Min rättfärdige ska leva av tro.
Men drar han sig undan,
har min själ ingen glädje
i honom. (Hab 2:3-4)

Men vi tillhör inte dem som drar sig undan och går förlorade, utan dem som tror och vinner sina själar. (Folkbibeln)

Snön har nästan tagit slut, men det sägs att har man börjat mata på vintern, så ska man fortsätta - om det stämmer eller ej vet jag inte. Den andra lilla fågeln vill inte synas på bild så han gömmer huvudet bakom stolpen? Eller så letar han bara efter ett gott frö (jag frågade aldrig om jag fick fotografera dem, tog fotot i smyg bakom fönster).

-------------

Har läst Kalldrag av Markus Sköld, en skräckroman som jag egentligen inte ville läsa, men hade börjat och "måste" ju se hur det skulle lösa sig. Men eftersom jag tänker att böcker man läser just innan man somnar påverkar ens drömmar, föredrog jag att läsa den dagtid inte till kvällslektyr.

 

Glad självständighetsdag!

Självständighetsdagens första och andra läsningens texter har jag redan skrivit om, så jag väljer evangelietexterna: 

Joh. 8:31–36

Till de judar som trodde på honom sade Jesus: ”Om ni förblir i mitt ord är ni verkligen mina lärjungar. Ni skall lära känna sanningen, och sanningen skall göra er fria.” De sade: ”Vi härstammar från Abraham och har aldrig varit slavar under någon. Vad menar du då med att vi skall bli fria?” Jesus svarade: ”Sannerligen, jag säger er: var och en som syndar är slav under synden. Slaven stannar inte i huset för alltid, men sonen stannar för alltid. Om nu Sonen befriar er blir ni verkligen fria.”

Matt. 20:25–28

Jesus kallade till sig lärjungarna och sade: ”Ni vet att härskarna är herrar över sina folk och att furstarna har makten över folken. Men så är det inte hos er. Den som vill vara stor bland er skall vara de andras tjänare, och den som vill vara den förste bland er skall vara de andras slav. Inte heller Människosonen har kommit för att bli tjänad, utan för att tjäna och ge sitt liv till lösen för många.”

Jag tog en liten promenad ner till stranden där vi tidigare hade vår lilla båt. Fanns nog andra båtar där, som inte såg ut att ha varit i sjön på ett tag. Båtfarleden in syns nog än i vassen. Isen är inte särskilt tjock. Måste ta det andra fotografiet, zooma in för att se, men älven är nog öppen än, fri ett litet stråk mitt i.  

----------------

Från någon loppislåda kom boken till oss: Märtha Nickuls Vad vi själva sett...(1961). Skriven som ett samtal mellan - ja vem? - om helbrägdagörelse.  Boken innehöll också ett gammalt, möjligen 60-tals-fotografi - vem? Diskussioner om under och helbrägdagörelser förekommer mera sällan nuförtiden....?

Jag stör mig ofta om det är stavfel/slarvfel i böcker, men här fanns som kuriosum en hel rad som blivit satt upp och ner, bokstäver upp och ner och läsning från höger till vänster. 

halvfärdigt?

Finns texter också för veckan efter första advent i kyrkoårskalendern.. De gammaltestamentliga och nytestamentliga texterna har jag redan tidigare haft fram i bloggen (går att söka nederst på sidan - i datorn åtminstone, telefonen har jag inte provat med och platta har jag inte möjlighet att kolla med). Jag väljer evangelietexten för veckan: 

Luk. 3:7-14

När folk kom ut i stora skaror för att döpas av honom, sade han till dem: ”Huggormsyngel, vem har sagt er att ni kan slippa undan den kommande vreden? Bär då sådan frukt som hör till omvändelsen. Och börja inte säga er: Vi har Abraham till fader. Jag säger er att Gud kan uppväcka barn åt Abraham ur dessa stenar. Redan är yxan satt till roten på träden. Varje träd som inte bär god frukt skall huggas bort och kastas i elden.”

Folket frågade honom: ”Vad skall vi då göra?” Han svarade: ”Den som har två skjortor skall dela med sig åt den som ingen har, och den som har bröd skall göra på samma sätt.” Även tullindrivare kom dit för att bli döpta och frågade honom: ”Mästare, vad skall vi göra?” Han svarade: ”Driv inte in mer än vad som är fastställt.” Och när det kom soldater och frågade honom: ”Och vi, vad skall vi göra?” sade han till dem: ”Pressa inte av någon pengar med våld eller hot, utan nöj er med er sold.”

Här är det alltså Johannes döparen som kallar folket huggormsyngel. Jesus använde samma ord (åtminstone enligt svenska översättningen) då han talade till fariseer och skriftlärda (Matt 23:33) och också i Matt 12:33-37.

Fotot är någon vecka gammal (den första snön är ännu kvar) och taget på en promenad. Motivet är en väg, promenad- eller skogsdito, vart går den kan man undra. Så vitt jag vet går den en bit rakt in i skogen, så långt man ser, sedan tar den slut. Varför gör man en väg in i skogen som sen tar slut, eller är det något halvfärdigt? 

-------------

Har läst en biblioteksbok: Kunde jag följa dig bort av Marie Lok Björk, första boken i Sigtunasviten. Romanen handlar om bl.a. judeförföljelserna under andra världskriget och fortsättningen. Många tragiska öden, men också om samariterna som hjälpte. Är den aktuell igen?

Det var säkert det att jag just läst boken som fick mig att reagera på ledaren i Vasabladet.  Om det ska räcka med stängsel mot vargarna måste mänskorna också stängas in, eller? 

Men jag har också tänkt då jag kört förbi viltstängslet på riksåttan. Sällan man ser älgar hänga vid stängslet och längtansfullt titta ut. Det är ju inte älgarna som är instängda, det är ju bilarna och övriga trafikanter som är instängda....? 

Ps. Jag kollade på min promenad idag. Snön hade smält bort och det var inte isigt. Nu fanns det, inte tidigare, en stig från ändan av vägen till höger. Stigen gick över till vandringsleden som finns i närheten. Blött var det i marken, men det gick att gå där.