följ mig, sa Jesus

Under veckan som gått har vi förärats nya titlar. Jag har blivit mormor. Vad hör till arbetsbeskrivningen för mormödrar?

Det är i alla fall stort. Bilden är inte barnet ifråga utan modern, alltså några år gammalt. Ser lite likadan ut som babyn nog.

Morgondagens evangelietext: 

Joh. 21:15-19

När de hade ätit sade Jesus till Simon Petrus: ”Simon, Johannes son, älskar du mig mer än de andra gör?” Simon svarade: ”Ja, herre, du vet att jag har dig kär.” Jesus sade: ”För mina lamm på bete.” Och han frågade honom för andra gången: ”Simon, Johannes son, älskar du mig?” Simon svarade: ”Ja, herre, du vet att jag har dig kär.” Jesus sade: ”Var en herde för mina får.” Och han frågade honom för tredje gången: ”Simon, Johannes son, har du mig kär?” Petrus blev bedrövad när Jesus för tredje gången frågade: ”Har du mig kär?” och han svarade: ”Herre, du vet allt; du vet att jag har dig kär.” Jesus sade: ”För mina får på bete. Sannerligen, jag säger dig: när du var ung spände du själv bältet om dig och gick vart du ville. Men när du blir gammal skall du sträcka ut dina armar och någon annan skall spänna bältet om dig och föra dig dit du inte vill.” (Så angav han med vad för slags död Petrus skulle förhärliga Gud.) Sedan sade han till honom: ”Följ mig!”

Små barn behöver äta och sova och ha det varmt och alltså någon som sköter om sig. Mat behövs hela tiden.

Sen finns det ju lekamlig mat och andlig mat...

i

vilken ska man ta till kaffekokningen?

Jag har snart läst en bok (tre andakter kvar): Jag hör hans röst Andakter av Carl Olof Rosenius.

Texten för Annandag Pingst (jag vet vi är ju inte där än, men vi har ju varit där någongång):

När Hjälparen kommer, skall han överbevisa världen i fråga om synd...ty de tror inte på mig. Joh. 16:8, 9.

Anden skall överbevisa världen om synd, säger Jesus. Han skall överbevisa - det vill säga få världen att erkänna något. Han skall överbevisa världen - det vill säga alla människor utan undantag. Han skall överbevisa om synd - och då tillägger Jesus: "Ty de tror inte på mig."

Jesus samlar alltså upp all världens synd i detta enda: De tror inte på mig. Med det vill han göra klart för oss, att den enda synd som kan fördöma oss är den att vi inte tror på Jesus. All synd mot de tio buden är sonad och borttagen. De kan inte fördöma någon, om man inte fördömer sig själv genom otron.

Ser vi inte detta också i Jesu sätt att handla med syndare? Alla slags människor kom till honom, publikare och syndare, själva dräggen av allt ogudaktigt folk i landet. Men var deras synder något hinder för att de skulle benådas? Var fanns då lagen med sina bud och domar? Var fanns deras långa, svarta skuldregister? De hade i alla sina dagar syndat mot Guds bud, och ändå ser jag, att han "icke tillräknade dem deras synder". Där var bara nåd och tröst och vänlighet, precis som om de aldrig gjort en enda synd. 

Fariseerna förbittrades över detta och sade: "Han är publikaners och syndares vän. " Och vad säger han själv om det? Han förnekar det inte alls utan bekräftar det i stället och säger, att dessa syndare var hans förlorade får och pengar och söner. Han var den gode fadern, som springer med utsträckta armar mot den förlorade sonen.

O, käre Frälsare! Vet du inte om hans många och fula synder?

Nej, han har inga synder - alls inga synder! "Mitt blod blir utgjutet för många till syndernas förlåtelse" (Matt 26:28). "Överträdelserna och synderna får en ände, och missgärningen blir försonad" (Dan. 9:24). "Det var Gud som i Kristus försonade världen med sig själv, han tillräknar icke människorna deras synder" (2 Kor 5:19). Det finns endast en synd som fördömer världen: "De tror inte på mig."

Detta har jag skrivit hit, så jag ska minnas det och hoppas jag återkommer till det igen (kursiv och tjock text som i boken). Det är ganska så viktiga funderingar ....

Bilden är en burk kaffe och en burk innehållande kvinnliga sanitetsartiklar, de behövde en burk då de föll ur skåpet då man öppnade detsamma i WC. Kunde ju inte låta burkarna se likadana ut så att de skulle förväxlas.... Det är ju innehållet som är viktigt.

på väg

fågel eller fisk ?

Efter en natt på "vår strand" med husbilen har vi kommit hem. På vägen såg jag skyltar "take away", alltså restauranger som annonserade att man kan köpa mat med sig att äta hemma. Bra så, men finns det inte något svenskt ord för "take away"? Eller kan alla mänskor engelska nuförtiden...? Eller vill de bara ha engelskspråkkunniga kunder?

Har annars blivit kollat en hel del på program från TV (som vi inte har, utan via datorn Arenan och SVTPlay), jag har ju haft semester. Och konstaterar att humor är svårt. Språkbruket är kiss och bajs och könsordsrelaterat - har vi inte kommit längre? De myckna kiss och bajs-orden hör i mitt tycke till en viss ålder i utvecklingen, men ska småningom hitta sin rätta plats och betydelse och behöver inte överdrivas. Det blir inte roligt i längden. (Alltså tänker i det offentliga rummet, hemmavid kan det ju finnas familjära roligheter nog....)

Förra inlägget var jag in på riktig mat och snabbmat, då i ekorrens ögon. Men det gäller ju nog också oss att se till att vi får riktig mat, sånt man kan må bra av.

Borde ju vara något som får oss att växa ifrån kiss och bajs-åldern, fast om det riktigt kniper kan det ju nog hjälpa... (hmm?)

Dagens evangelietext är samma som jag skrev om i onsdags (klick).

Lärjungarna fick fisk, det är bra mat.

god jord

Fotot skulle ha passat bra på sociala medier bland alla de foton som numera förekommer från olika skogsvandringar, som ju i coronatider blivit så populära. Men nej, ett fåtal meter från köksfönstret finns granen med de många kottarna.

Förmodligen därför som ekorren så ofta kommer på besök via granen till fågelbordet.

Är kottarna ekorrens gröt och solrosfröna månne snabbmaten/grillmaten eller efterrätten?

Dagens evangelietext:

Matt. 28:16-20

De elva lärjungarna begav sig till Galileen, till det berg dit Jesus hade befallt dem att gå. När de fick se honom där föll de ner och hyllade honom, men några tvivlade. Då gick Jesus fram till dem och talade till dem: ”Åt mig har getts all makt i himlen och på jorden. Gå därför ut och gör alla folk till lärjungar: döp dem i Faderns och Sonens och den heliga Andens namn och lär dem att hålla alla de bud jag har gett er. Och jag är med er alla dagar till tidens slut.”

Jag tänker granen har hittat med sina rötter till god jord och därför kan producera så mycket kottar, som drar till sig ekorrarna i trakten.

(Bilden förklarar ju också ekorren som satt i granen men hoppade på tallegren och stötte sitt lilla ben och den långa ludna svansen. Men jag har inte sett någon ekorre som har haltat än.)

vad är vad

inte helt sann bild - satte på ett filter

Jag har läst en bok: Ylva Eggehorns Kvarteret Radiomottagaren, Liljekonvaljekungen. Ylva Eggehorns dikter har jag alltid tyckt om - de som jag läst. Det här var inte dikter.

Började med Godmorgon, godmorgon med Sigge Fürst, kändes hemtamt och bra. Den minns jag mycket bra från min barndom. Den blev man glad åt. Annat i boken förstod jag inte, men väl skriven är den nog.

Bilden är av gardinen också från förritiden, kommit via någon auktionslåda. Någon hade sytt om den till en kappa, blyfållen (tyngden som skulle se till att gardinen ställde sig fint) finns kvar på ena sidan.

Dagens evangelietext: 

Matt. 28:8-15

Kvinnorna lämnade genast graven, och fyllda av bävan och glädje sprang de för att berätta det för hans lärjungar. Då kom Jesus emot dem och hälsade dem, och de gick fram, grep om hans fötter och hyllade honom. Men Jesus sade till dem: ”Var inte rädda. Gå och säg åt mina bröder att bege sig till Galileen. Där skall de få se mig.”

Medan de var på väg kom några ur vaktstyrkan in till staden och berättade för översteprästerna om allt som hade hänt. Dessa överlade med de äldste, och sedan gav de soldaterna en stor summa pengar och sade till dem: ”Säg att hans lärjungar kom under natten och rövade bort honom medan ni sov. Om ståthållaren får höra detta skall vi tala med honom så att ni inte behöver oroa er.” Soldaterna tog pengarna och gjorde som de hade blivit tillsagda. Så vann detta rykte spridning bland judarna ända till denna dag.

 Ja, vad ska man tro på i dessa coronatider? Vad är det barnen minns sedan?

Men lärjungarna kunde ju gå till Galileen och se....

tro

Dagens evangelietext:

Mark. 16:9-16

När Jesus hade uppstått på morgonen efter sabbaten visade han sig först för Maria från Magdala, från vilken han hade drivit ut sju demoner. Hon gav sig i väg och berättade det för dem som varit tillsammans med honom och som nu sörjde och grät. När de fick höra att han levde och att hon hade sett honom trodde de inte på det.
Därefter visade han sig i annan skepnad för två av dem medan de var på väg ut på landet. Också de gick bort och berättade det för de andra, men inte heller de blev trodda.
Sedan visade han sig också för de elva medan de låg till bords, och han förebrådde dem deras otro och halsstarrighet, då de inte hade trott på dem som sett honom uppstånden. Han sade till dem: ”Gå ut överallt i världen och förkunna evangeliet för hela skapelsen. Den som tror och blir döpt skall räddas, men den som inte tror skall bli dömd.”

Jag fastnade i texten på ordet halsstarrighet. I folkbibeln talas om hårda hjärtan.

Bilden tog jag på väg in till vävkammaren. Lupinen som börjat med tanke på sommaren fick ett litet bakslag då snön rasade av taket.

I dagens andakt på Vörå församlings facebooksida (vet inte om och hur jag kunde länka dit direkt - jo här finns länken!) hade Ingemar Klemets en i mitt tycke bra andakt på temat tro.

kom och ät

Bilden borde ju ha varit rörlig, men det lämnar jag åt fantasin.

Vi var ju på en utfärd och såg då fiskarna simmade till Bodvattnet.

Det finns dagens texter för hela påskveckan, alltså veckan efter påsk (pil fram eller bak för att hitta dem på evl.fi-sidan). Dagens evangelietext: 

Joh. 21:1-14

Sedan visade sig Jesus igen för lärjungarna vid Tiberiassjön. Det gick till så: Simon Petrus och Tomas, som kallades Tvillingen, Natanael från Kana i Galileen, Sebedaios söner och två andra lärjungar var tillsammans. Simon Petrus sade till de andra: ”Jag ger mig ut och fiskar.” De sade: ”Vi följer med dig.” De gick ut och steg i båten, men den natten fick de ingenting. När morgonen kom stod Jesus på stranden, men lärjungarna förstod inte att det var han. Och Jesus frågade: ”Mina barn, har ni ingen fisk?” De svarade nej, och han sade: ”Kasta ut nätet på högra sidan om båten, så får ni.” De kastade ut nätet, och nu orkade de inte dra in det för all fisken. Den lärjunge som Jesus älskade sade då till Petrus: ”Det är Herren!” När Simon Petrus hörde att det var Herren knöt han om sig ytterplagget, för han var inte klädd, och hoppade i vattnet. De andra lärjungarna kom efter i båten med fångsten på släp; de hade inte långt till land, bara ett hundratal meter. Då de steg i land fick de se en glödhög och fisk som låg på den och bröd. Jesus sade till dem: ”Hämta några av fiskarna som ni just fick.” Simon Petrus gick upp på stranden och drog i land nätet, som var fullt av stora fiskar, 153 stycken. Och fast det var så många gick nätet inte sönder.
Jesus sade till lärjungarna: ”Kom och ät.” Ingen av dem vågade fråga honom vem han var; de förstod att det var Herren. Jesus gick fram och tog brödet och gav dem, och likaså fisken. Detta var tredje gången som Jesus visade sig för sina lärjungar sedan han uppstått från de döda.

 Det är inte alltid så lätt att veta var fiskarna rör sig och när, Jesus visste.

Det var - och är? - tydligen lite samma sak med Jesus, man vet inte alltid var man möter honom....

det finns hopp

Dagens evangelietext: 

Joh. 20:11-18

Maria stod och grät utanför graven. Gråtande lutade hon sig in och fick då se två änglar i vita kläder sitta där Jesu kropp hade legat, en vid huvudet och en vid fötterna. Och de sade till henne: ”Varför gråter du, kvinna?” Hon svarade: ”De har flyttat bort min herre, och jag vet inte var de har lagt honom.” När hon hade sagt det vände hon sig om och såg Jesus stå där, men hon förstod inte att det var han. Jesus sade till henne: ”Varför gråter du, kvinna? Vem letar du efter?” Hon trodde att det var trädgårdsvakten och svarade: ”Om det är du som har burit bort honom, herre, så säg mig var du har lagt honom, så att jag kan hämta honom.” Jesus sade till henne: ”Maria.” Hon vände sig om och sade till honom: ”Rabbouni!” (det är hebreiska och betyder mästare). Jesus sade: ”Rör inte vid mig, jag har ännu inte stigit upp till min fader. Gå till mina bröder och säg dem att jag stiger upp till min fader och er fader, min Gud och er Gud.” Maria från Magdala gick då till lärjungarna och talade om för dem att hon hade sett Herren och att han hade sagt detta till henne.

Lite "gråtigt" väder där ute idag.

I texten var det tydligen viktigt att poängtera "min fader och er fader, min Gud och er Gud".  Vi är 'bröder'  Minns predikanten jag hörde, minns inte vem, som talade om kvinnliga och manliga bröder.

Här (klick) finns en lång, i mitt tycke bra, fundering kring var visheten finns. Genom Jesu död och uppståndelse har vi möjlighet att finna vishetens källa...

Tror det skulle behövas idag...

vägen

Den här stenen är inte bortvältrad. Tror knappast heller att turbåtstrafiken Replot-Vasa får liv igen.

Vi var på vårens första husbilsutflykt till Björköby. Fiskarna, mörtar och abborrar, simmade mot strömmen för att komma till Bodvattnet. Det såg jobbigt ut då de hoppade över stenarna ibland.

Natten tillbringade vi vid Björkö fiskehamn. Dit är det grusväg och den var ganska klottig redan på kvällen. Så då vi vaknade och såg att det hade börjat regna/snöa, funderade vi att det var bäst att komma sig därifrån sålänge vägen höll att köra på med den tunga husbilen.

Vi tog frukost sedan vid Replot hamn. Där stenen fanns.

Dagens evangelietext: 

Joh. 20:1-10

Tidigt på morgonen efter sabbaten, medan det ännu var mörkt, kom Maria från Magdala ut till graven och fick se att stenen för ingången var borta. Hon sprang genast därifrån och kom och sade till Simon Petrus och den andre lärjungen, den som Jesus älskade: ”De har flyttat bort Herren ur graven, och vi vet inte var de har lagt honom.” Petrus och den andre lärjungen begav sig då ut till graven. De sprang båda två, men den andre lärjungen sprang fortare än Petrus och kom först fram till graven. Han lutade sig in och såg linnebindlarna ligga där men gick inte in. Simon Petrus kom strax efter, och han gick in i graven. Han såg bindlarna ligga där, liksom duken som hade täckt huvudet, men den låg inte tillsammans med bindlarna utan hoprullad på ett ställe för sig. Då gick också den andre lärjungen in, han som hade kommit först till graven. Och han såg och trodde. Ännu hade de nämligen inte förstått skriftens ord att han måste uppstå från de döda. Lärjungarna gick sedan hem igen.

"Jag är vägen, sanningen och livet." sa Jesus. 

öppet eller stängt

Syns det vad bilden föreställer?

Före stilla veckan konstaterade jag att soffkuddöverdragen var juliga och tog bort dem och bytte till andra.

Svärmor sydde många kuddöverdrag, de kom till jul och som födelsedagspresenter och emellanåt däremellan. (Lätta att byta, tvätta och förnya sig med dessa. Mycket tacksam för dem.) Alla med knytband.  Men knytbanden har en tendens att genom åren falla bort, så här saknades tre stycken på ena sidan. Jag hittade inga kantband i mina gömmor. Men då kom jag på - ja, känner ni igen vad jag använt som knytband?

Kände mig lite osäker om man får göra så, är det respektlöst? Det var ju inte meningen, jag tänkte bara att de blir ju använda...

På fb såg jag en meme (bild med text med knorr) som visade på Jesus som steg ur graven, med texten: Inte i år, min son, stanna inomhus. (fritt översatt från engelskan). Kändes först lite respektlöst, men...

Faktum är ju att Jesus uppstår ju inte ur graven varje år. Det skedde en gång då för ca 1970 (?) år sedan. Han är sannerligen uppstånden! Och det räcker, det som han gjorde då, för min skull.

Dagens evangelietext (den stilla lördagen, pil ner, evangelium):

Matt. 27:62-66

Nästa dag – det var dagen efter förberedelsedagen – gick översteprästerna och fariseerna tillsammans till Pilatus och sade: ”Herre, vi har kommit att tänka på att när den där bedragaren ännu var i livet sade han: ’Efter tre dagar skall jag uppstå.’ Ge därför order om att graven bevakas under tre dagar, så att inte hans lärjungar kommer och rövar bort honom och sedan säger till folket att han har uppstått från de döda. Då blir det sista bedrägeriet värre än det första.” Pilatus svarade: ”Ni får en vaktstyrka. Gå och bevaka graven så gott ni kan.” De gav sig i väg och skyddade den genom att försegla stenen och sätta ut vakterna.

Det har ju varit evangelietexter för varje dag den här veckan, men det är ju fritt fram för var och en att kolla dem på samma sida (pil vänster eller pil höger).

Jag tycker om texterna, som ju är berättelser om hur det var dag för dag.

är du redo?

Några inlägg senare ser tulpanerna ut så här.

Det är människan förelagt att en gång dö och sedan dömas (Hebr 9). Det är det som kommer i mina tankar av bilden. Genom att skära av tulpanerna från roten/knölen så dömer vi dem till en för tidig död. Fast jag tror inte de har någon dom att vänta...? (Ja, annan då än att jag slängde dem i komposten.)

Morgondagens evangelietext:

Joh. 12:1-8

Sex dagar före påsken kom Jesus till Betania, där Lasaros bodde, han som Jesus hade uppväckt från de döda. Man ordnade där en måltid för honom; Marta passade upp, och Lasaros var en av dem som låg till bords med honom. Maria tog då en hel flaska dyrbar äkta nardusbalsam och smorde Jesu fötter och torkade dem sedan med sitt hår, och huset fylldes av doften från denna balsam. Men Judas Iskariot, en av lärjungarna, den som skulle förråda honom, sade: ”Varför sålde man inte oljan för trehundra denarer och gav till de fattiga?” Detta sade han inte för att han brydde sig om de fattiga utan för att han var en tjuv; han hade hand om kassan och tog av det som lades dit. Men Jesus sade: ”Låt henne vara, hon har sparat sin balsam till min begravningsdag. De fattiga har ni alltid bland er, men mig har ni inte alltid.”

Lasaros hade fått extra tid, fast han redan varit död. Sedan dog han en gång till, om jag förstått det rätt. Jesus visste att balsamet var smörjelsen för hans egen begravning, men jag tror han visste nog att döden inte där heller var slutet. Hans död var början till allas uppståndelse efter döden. Sen kommer domen - och då behöver vi alla Jesus för att klara oss.

                                                                                    Här är en 26 min. predikan, om någon vill.

vad är sanning

Nog ser väl den här mattan lite ut som ett aprilskämt?

Det är en av dem som just tagits ner ur vävstolen. Jag håller alltså på med att använda opp det jag har, först av varpgarn och nu av mattrasorna. Ullgarnet hade blivit över då jag gick i vävkursen och försökte mig på en röllakansmatta, men nu använde jag upp det till sist till sex stycken små sittunderlägg. Få se om de blir använda....

Men ännu finns det mycket trasor kvar, och också varp. Så det kan bli mycket roligt än...

Såg att Vbl inte tyckte det var läge för aprilskämt i år. Förstår nog att det inte går riktigt att skämta om corona/covid-19, helt enkelt för att det är inte så klart att någon vet ännu vad som där är sanning eller lögn - annat än att det smittar.

Men det kunde ju ha skämtats om något annat....

Glädje är också smittsamt och viktigt för överlevnaden.