surt sa räven

Anmödrars uppgift är väl att föra vidare lekar som man själv lekt som liten. Lek och lek? Men halsband av rönnbär gjorde jag nog som liten. 

Men det var lite sent nu, bären var lite för mogna och hölls inte länge i halsbandet. 

Jag kom ihåg det då jag sett videor på då man gett färg åt annars gröna kransar med just rönnbärsband. 

Morgondagens första läsningen-text: 

Amos 7:10-15

Amasja, översteprästen i Betel, sände bud till kung Jerobeam av Israel: ”Amos uppviglar folket mot dig; riket tål inte hans profeterande. Han säger: Jerobeam skall dö för svärd, och Israel skall föras bort från sitt land.”
Till Amos sade Amasja: ”Gå din väg, siare, försvinn till Juda – där kan du tjäna ditt bröd med att vara profet! Men här i Betel får du inte längre uppträda som profet, ty detta är konungens tempel, en rikshelgedom.” Amos svarade Amasja: ”Jag är inte profet. Jag tillhör inte det skrået, jag håller boskap och odlar fikon. Men Herren tog mig från min hjord och sade till mig: Träd fram som profet inför mitt folk Israel.”

När jag öppnade Vasabladet idag, så såg nog många varningens ord, men skribenterna kallar sig inte heller de för profeter.

Coronan är ju en farsot, och farsoter är nog förutsagda i Bibeln innan sista tiderna. 

Klimathotet som omtalas titt och tätt i tidningarna vet man inte heller om det kanske redan är försent att göra något åt. Svårt är det att göra något åt det och samtidigt hålla köpenskapen och konsumtionen igång. 

Vaccinpasset upplevs som ett hot mot jämställdheten och jag förstår nog inte vitsen med det - annat än att hålla konsumtionen igång.

Visst kan man tysta profeterna, men om det är förutsagt av Gud, Gud som har sänt profeter, så har jag en känsla av att det nog händer förr eller senare det som profeterats.

Liksom i Nineve, de omvände sig då Jona, han som spottades ut av valfisken, kom med profetian att Nineve skulle gå under, både folk och fä omvände sig, och då sköts det opp till senare, de fick en frist, tills folket igen hade glömt vad/vem de hade omvänt sig till.

utgiven

Jag har läst en bok: 

Nils Bolanders Nya ögon, utgiven 1944. 

Intressanta ordvändningar där, men mycket läsvärd nog. 

"Prästen på predikstolen skall inte hålla kulturella föredrag eller bygga en barockkyrka av snirklade fraser. Han skall heller inte föredraga ett stämningsstycke. Han skall bära fram budskapet om Kristus, den gode Herden, som känns vid oss, fast han känner till oss, ja, som älskar oss med en förföljande kärlek, som gav sitt liv för oss och vann en evig seger åt oss genom sitt offer. 

Det är tryggheten i liv och död."

Fick tanke att googla fram en youtube-sång: Med Jesus fram i de bästa åren.  Bra text!

----

Dessutom kom jag med sällskap till Kuntsis utställning med bl.a. Erik Johanssons fotografier. 

Bilderna fick hjärnan att kämpa lite extra - vad är det jag ser? Kolla gärna via länken!

Mina bilder är mera naturtrogna, inte mycket redigerade - bara lite.

klagan

vårt fälts tecken, fast numera mindre färg då alla bladen fallit

Via ett inlägg på fb kom jag att titta på Vörå kommuns IKT-strategi. 

Och där fanns det mycket data. 

Men inte vad IKT är förkortning av (kan ju finnas ändå fast jag inte i hastigheten hittade). Alltså vill jag klaga på detta: En text som innehåller en förkortning, borde åtminstone en gång förklara vad förkortningen är en förkortning av, helst första gången förkortningen används. Jag måste nu alltså googla skilt för att hitta: Information och KommunikationsTeknik betyder den.

Läste vidare i samma sammanhang på Vörå kommuns IKT-strategi en lista på vad familjerna kan göra för att få barnen att förstå, bl.a. 

• Planera barnets skärmtid., • Ta en liten stund varje dag och prata om internet.,  • Bekanta er med internet och de sociala mediernas värld tillsammans. osv. Bra saker  nog, men....

"Ta en liten stund varje dag och prata om internet", vet inte varför men jag kopplade genast till familjeandakt? Har datatekniken/digitaliseringen blivit religion?

Barnen måste ju lära sig hantera datorer, paddor, "smartfånar" osv. i dagens läge, men av någon anledning tycker jag också att barnen borde lära sig hur man gör utan dem. Går det mera?

Söndagens första läsningen-text: 

4 Mos. 21:4–9

De bröt upp från berget Hor i riktning mot Sävhavet för att gå vägen runt Edom. Under vandringen blev folket otåligt och klandrade både Gud och Mose: ”Varför har ni fört oss ut ur Egypten för att dö i öknen? Här finns inget att äta och dricka. Vi är utleda på den usla maten.”
Då skickade Herren ormar mot folket, giftormar som bet israeliterna så att många av dem dog. Folket kom till Mose och sade: ”Vi syndade när vi klandrade Herren och dig. Be till Herren att han tar bort ormarna från oss.”
Mose bad för folket, och Herren sade till Mose: ”Gör en orm och sätt upp den som ett fälttecken. Var och en som blir biten skall se på den, så får han leva.” Och Mose gjorde en orm av koppar och satte upp den som ett fälttecken. Den som blev biten av en orm såg på kopparormen, och då fick han leva.

Är vaccinet i dessa coronatider dagens försök till fälttecken? 

Kopparormen var en förebild för Jesus på korset. Se på Jesus, hur otroligt det än låter, så får du leva! (Därmed inte sagt att Jesus inte kan använda också vaccin för att skydda oss från virus.)

basta

Vi kom oss på en liten utflykt i vackert väder. 

Ett ärende till stan var det som startade det hela, sen efter kaffe och bulle på Pharmacy House (det finns ju nästan bara kafeer och matställen mera i centrum av Vasa!) åkte vi med husbilen till Öjbergert och trappan i Sundom. Den hade jag inte upplevt tidigare. 

Världen ser vackrare ut oppifrån, t.o.m. stan såg vacker ut på avstånd. Replot bron syntes också.

Jag kom mig upp för trappan och ner igen. Men orken är nog inte som förr.

Sen körde vi ut till Björkö Fiskehamn och sov natten där. 

Vaknade, som vanligt, tidigt, så vi kom oss på vandringsleden, inte särskilt utmärkt, men stigen syntes ändå, ut till bastun på bastuholmen, eller hette det bastuskatan?

Hade nog inte gått att gå där efter alla stormar om inte stigen sågats fram. 

Jag funderade mycket på varför man bygger en bastu så långt från boendet.

Sen på plats trillade ju polletten ner, det var en fiskarbastu inte badbastu. Och jo, jag kan tänka mig att fiskarna (alltså de som fångar fisk, inte fiskarna själva) behövde få torkat kläder och få en varm brasa efter nätläggning.  På den tiden den byggdes, byggdes den väl nog på en ö. 

- - - 

Av någon orsak  finns det en första läsningen-text också för idag (en annan än i går): 

2 Mos. 20:1-17

Detta är vad Gud sade: Jag är Herren, din Gud, som förde dig ut ur Egypten, ut ur slavlägret. Du skall inte ha andra gudar vid sidan av mig. Du skall inte göra dig någon bildstod eller avbild av någonting uppe i himlen eller nere på jorden eller i vattnet under jorden. Du skall inte tillbe dem eller tjäna dem. Ty jag är Herren, din Gud, en svartsjuk Gud, som låter straffet för fädernas skuld drabba barnen intill tredje och fjärde led när man försmår mig men visar godhet mot tusenden när man älskar mig och håller mina bud.

Du skall inte missbruka Herrens, din Guds, namn, ty Herren kommer inte att lämna den ostraffad som missbrukar hans namn.

Tänk på att hålla sabbatsdagen helig. Sex dagar skall du arbeta och sköta alla dina sysslor, men den sjunde dagen är Herrens, din Guds, sabbat. Då skall du inte utföra något arbete, varken du eller din son eller din dotter, din slav eller din slavinna, din boskap eller invandraren i dina städer. Ty på sex dagar gjorde Herren himlen och jorden och havet och allt vad de rymmer, men på den sjunde dagen vilade han. Därför har Herren välsignat sabbatsdagen och gjort den till en helig dag.

Visa aktning för din far och din mor, så att du får leva länge i det land som Herren, din Gud, ger dig. Du skall inte dräpa. Du skall inte begå äktenskapsbrott. Du skall inte stjäla. Du skall inte vittna falskt mot din nästa. Du skall inte ha begär till din nästas hus. Du skall inte ha begär till din nästas hustru eller hans slav eller hans slavinna, hans oxe eller hans åsna eller något annat som tillhör din nästa.

Det var den sabbatsdagen - fast det var det ju inte alls. Sabbaten var på en lördag och och var vilodag för judarna, liksom vi nuförtiden har söndagen som vilodag. Åtminstone borde de flesta av oss ha det, en del jobbar ju på söndag och bör då ha en annan dag som vilodag - veckovila. 

september out

September månad har gått hädan. Bilden är från almanackan, där denna bild fanns för september. Jag har blivit glad många gånger åt bilden. Tanter har kul. 

Men vad kännetecknar en tant?

I mitt huvud är det bl.a. kjolarna. Ett tag nyligen var de moderna och syntes på många unga flickor (typ 30-årsåldern!) och jag kunde inte begripa varför de tar på sig sådana. 

Mitt epitet för tantskapet är väl nog "marthaslungan"/handväskan. Det som finns i handväskan är sånt som kan tänkas behövas plötsligt och det vill jag ha till hands. Helt vanlig handväska är det ju inte jag har då jag handarbetat den själv av mattväft och mattvarp.

Kvinnor/flickors klädedräkt har ju annars också varit på tapeten i Vasabladet. Och det är nästan så att vad man än säger om det så är det någon som "moittar". 

Men kanske det gäller än uttrycket: "Som man är klädd blir man hädd." 

Söndagens första läsningen-text: 

Jos. 5:13-15

En gång vid Jeriko fick Josua se en man som stod framför honom med draget svärd. Josua gick fram till honom och frågade: ”Hör du till oss eller till våra fiender?” Han svarade: ”Nej, jag är anförare för Herrens här. Nu har jag kommit.” Då föll Josua ner med ansiktet mot marken och hälsade underdånigt. Han frågade: ”Herre, vad har du att säga till din tjänare?” Anföraren för Herrens här svarade: ”Ta av dig dina skor, du står på helig mark.” Josua gjorde så.

På röda mattan i Hollywood (där väl mycket av klädmodet skapas) lär man inte få gå med lågklackade skor. Men här skulle skorna av....

allting har en ände...

Jag har avslutat en varp. Den sista matt-duken (trasmattinslag, men smal, som är tänkt att passa till en bänk man sitter på), alltså den första som kom ur väven. 

Jag hade mycket väft i bruna färgnyanser, de flesta av mina gamla collegetröjor, trikåtröjor osv. Bl.a. klädedräkten jag hade i jobbet för > 38 år sedan (den undre bilden). 

Då jag tittade lite slarvigt på den bilden (ögonen är inte vad de har varit och fotot av fotot blev visst inte så bra), så såg jag kofärger, min  hjärna fick det till kossor 🐮👵 innan jag kände igen mig.

Minns inte att någon egentligen skulle ha tyckt om färgen, men det bara beslutades att vi skulle ha en sådan dress på jobbet. Nuförtiden bär jag blått i jobbet, men den dräkten blir nog inte till mattväft någongång, åtminstone inte hos mej. 

Men tyget från den gamla jobbdressen kom till användning igen i ett annat sammanhang....

Söndagens första läsningen-text:  

Jes. 1:10-17

Lyssna till Herrens ord, sodomfurstar! Hör vad vår Gud har att säga, gomorrafolk! Vad skall jag med alla era slaktoffer? säger Herren. Jag är mätt på brännofferbaggar och gödkalvars fett, jag vill inte ha blodet från tjurar och lamm och bockar. Vem har begärt detta av er när ni träder fram inför mig, ni som trängs på mina förgårdar? Kom inte med era meningslösa gåvor, jag avskyr offerröken. Nymånad, sabbat, högtidssamling – jag tål inte falskhet och fest. Jag hatar era högtider och nymånadsfester, de har blivit en börda för mig, som jag inte orkar bära. När ni lyfter era händer i bön vänder jag bort blicken. Hur mycket ni än ber lyssnar jag inte. Ni har blod på händerna. Tvätta er, rena er! Låt mig slippa se era illdåd. Sluta göra det onda och lär er göra det goda. Sträva efter rättvisa, stöd den förtryckte. För den faderlöses talan, skaffa änkan rätt.

Ord och inga visor! Det räcker inte med ceremonier.

Jesus kom och med hans hjälp kan vi sluta göra det onda och lära oss göra det goda. Och om/när det ändå blir fel, så finns det förlåtelse och nåd.

Kanske den nog blir använd duken, bara jag får knutit och bundit fransarna.

det behövde sotas

Jag brukar vara på jobb vanligen när sotaren kommer på besök. Men nu har jag rester av sommarsemestern. 

Men jag tog ändå till harvärjan (?) innan han kom och började på en ny mattduk i vävkammaren. 

Pelargonorna är tacksamma för att ha kommit sig innanför glasrutan. 

Söndagens första läsningen-text, en av dem: 

Jes. 26:12-14, 19

Herre, du ska ge oss frid, för allt som vi har uträttat har du utfört åt oss. Herre vår Gud, andra herrar än du har härskat över oss, men bara genom dig prisar vi ditt namn. De är döda, de får inte liv igen, deras andar kan inte uppstå. Därför har du gripit in och förgjort dem, du har utplånat minnet av dem.

 

Dina döda ska bli levande, mina dödas kroppar ska uppstå. Vakna upp och jubla, ni som bor i stoftet, för din dagg är ljusets dagg, och jorden ska ge igen de avsomnade. (Folkbibeln)

Jag behövde nog läsa mer än detta i kapitlet och kapitlet innan, för att få något sammanhang. 

Folkbibeln och Bibel 2000 är också ganska så olika i översättningarna. "Vakna och jubla, ni som vilar i mullen!" hade Bibel 2000 som översättning på andra styckets första mening. Det ska komma en dag då alla ska vakna.....

Vers 20 och 21 i samma kapitel lyder i Folkbibeln:

Kom, mitt folk, och gå in i dina kamrar, stäng igen dörrarna efter dig. Göm dig ett litet ögonblick tills vreden har gått förbi. För se, Herren kommer ut ur sin boning för att straffa jordens invånare för deras missgärning. Jorden ska blotta sina blodskulder och inte längre dölja sina dräpta.

Minns inte att jag skulle ha hört någon predika om den texten? 

Men ännu finns tid att sota de andliga rören...

 

 

 

en en

Det börjar bli sådana morgnar. 

Vackert, men man blir våt om fötterna om man går ut med crocs....

Svampar ploppar upp över hela gräsmattan. Flugsvampen borde ju plockas bort, men jag tycker den är fin, pryder sin plats. Det måste ju vara hennes (?) plats, då den kommer upp varje höst på ungef. samma ställe. 

Men varför ser spindelnäten så råddiga ut i blomampeln (wok-pannan)? Är de sönderblåsta och påbyggda/lappade?

Söndagens första läsningen-text: 

2 Mos. 16:11-19, 31, 35

Herren talade till Mose: ”Jag har hört israeliternas knot. Säg till dem: Mellan skymning och mörker skall ni få kött att äta, och i morgon bitti skall ni få så mycket bröd ni behöver. Då skall ni inse att jag är Herren, er Gud.”
Den kvällen kom det vaktlar i sådan mängd att de täckte hela lägret, och på morgonen låg det dagg runt omkring lägret. När daggen hade torkat låg det ute i öknen något tunt och frasigt, tunt som rimfrost på marken. Och när israeliterna såg det frågade de varandra: ”Vad är det här?” eftersom de inte visste vad det var. Mose sade till dem: ”Det är den mat som Herren ger er att äta. Och Herren har gett denna befallning: Samla så mycket av det som var och en behöver, ett omermått per person för samtliga. Varje husfar skall hämta till dem han har i sitt tält.” Israeliterna gjorde så, och några samlade mer, andra mindre. När de sedan mätte upp hade de som samlat mer inte fått för mycket och de som samlat mindre inte för litet, alla hade fått vad de behövde. Mose sade till dem: ”Ingen får lämna kvar något av detta till i morgon.”
Israeliterna kallade brödet för manna. Det liknade korianderfrö; det var vitt och smakade som honungskaka. Israeliterna åt manna i fyrtio år tills de kom till bebott land; de åt manna tills de nådde gränsen till Kanaan.

Vad månne det var, mannat som kom varje morgon, så de fick äta varje dag, men inte gick att spara till följande dag? Ja, de fick enl. fortsättningen av berättelsen spara på sjätte dagen, så att de hade också att äta på sabbaten, då de inte skulle arbeta. Och då blev det inte dåligt följande dag. 

I dag skulle väl nog forskarna ha kommit på något sätt så att det skulle kunna sparas och säljas? Men frågan är ju om det sättet/medlet sedan skulle vara så bra....? Israeliterna levde ganska länge på manna.

--------

Mannakorn finns nog ännu, i alla fall kallas de så de små lappar med bibelord, som man kan ta och få ett bibelord för dagen/stunden. Numera finns de också på datorn, här (mannakorn.se). Där brukar jag kolla nog emellanåt, då jag vill ha "mat" för själen.

inte utan men med

Det kom en cyklamen till vårt hus. Tack för den! Den lyser upp. Passar bra ihop med det röda i jeans-lakan-mattduken, tycker jag. 

Jag har läst en bok: Betty Mahmoodys Inte utan min dotter. 

En skrämmande berättelse, särskilt som den är verklighetsbaserad. 

Det blev streckläsning i natt då det var så spännande på slutet. Och sen låg jag länge vaken. Så nu behövs det kaffe!

till glädje

Första satsen lingonsaft har satts i källaren. Det är den tiden nu. (Ifjol var det 26. september.) Lingonsylt har jag också kokat en sats. 

Ifall någon funderar så är det inte lingon på bilden. Såna lingon finns inte. 

Det är aronia, som jag plockade så mycket som rymdes i frysen, resten lämnade på busken åt fåglarna. De ska ju ha något att äta de också. Mera lättplockade bär än aronia finns knappast. 

Om någon undrar vad jag gör med aronia, så äter jag dem som vitaminpiller på morgonyoghurten, med havtornsbär om det finns eller rönnbär om det finns. Så jo, jag har också plockat rönnbär.

Söndagens första läsningen-text: 

Neh. 8:5-10

Esra öppnade bokrullen i hela folkets åsyn – han stod ju högre än de – och när han öppnade den reste sig hela folket upp. Esra prisade Herren, den store Guden, och med lyfta händer ropade hela folket: ”Amen, amen.” De böjde knä och föll ner och tillbad Herren med ansiktet mot marken. Leviterna Jeshua, Bani, Sherevja, Jamin, Ackuv, Shabbetaj, Hodia, Maaseja, Kelita, Asarja, Josavad, Hanan och Pelaja förklarade lagen för folket, som stod kvar på sina platser. De läste ur Guds lagbok, tolkade den och utlade den, så att folket förstod vad som lästes.
Provinsguvernören Nehemja, prästen Esra, den skriftlärde, och leviterna, som undervisade folket, sade till de församlade: ”Denna dag är helgad åt Herren, er Gud. Ni skall inte sörja och gråta.” Ty hela folket grät när de hörde vad som stod i lagen. Och Esra fortsatte: ”Gå nu hem och njut av god mat och sött vin och dela med er åt dem som inte har kunnat förbereda någonting. Ty denna dag är helgad åt vår Herre. Var inte bedrövade. Den glädje Herren ger är er styrka.”

Det är nog en glädje att få höra Guds ord och få det förklarat för sig så att man förstår vad det säger. "Den glädje Herren ger är er styrka."