gammalt och nytt

 Nyårsaftonens andra läsningen-text: 

1 Petr. 1:22-25

Ni har renat era själar genom att lyda sanningen och kan leva i uppriktig kärlek till era bröder. Älska då varandra av hela ert hjärta. Ni är ju födda på nytt, inte ur en förgänglig sådd utan ur en oförgänglig, Guds levande och bestående ord, ty:

Människan är som gräset
och all hennes härlighet som blommorna i gräset.
Gräset vissnar och blommorna faller av.
Men Herrens ord består i evighet.

Det är detta ord som har förkunnats för er.

Bilden är av ett av de gamla fotografierna från barndomshemmet jag började bläddra i före jul. Blommorna var nog fina, men för mycket länge sen. Ödesträdets blommor var länge vackra. Den stora aralian (?) bakom minns jag inte alls. Hon som skötte dem har också varit länge borta, men lever nog i minnet än. Men kanske vi ses senare, enligt Guds levande ord? 

Blev glad då jag såg Vbl:s ledare i söndagens tidning med rubriken Bara Jesus behöver tåla allt. Presens betyder att han lever! Annars också viktigt budskap i ledaren.

Gott nytt år alla! 

----------

Har läst Doris Lessings En överlevandes minnen. Förstod nog inte allt i den boken, men i slutet gick huvudpersonen och några till inte in i väggen, det uttrycket fanns inte då boken skrevs, men genom väggen till en ny värld. 

God fortsättning!

Söndagens andra läsningen-text: 

Gal. 4:3–7

Så länge vi var omyndiga var vi slavar under de kosmiska makterna. Men när tiden var inne sände Gud sin son, född av en kvinna och född att stå under lagen, för att han skulle friköpa dem som står under lagen och vi få söners rätt. Och eftersom ni är söner har Gud sänt sin sons ande in i vårt hjärta, och den ropar: ”Abba! Fader!” Alltså är du inte längre slav, utan son. Och är du son har Gud också gjort dig till arvtagare.

eller

Kol. 2:6–10

Ni har lärt känna herren Kristus Jesus, lev då i honom, med rot och grund i honom, allt fastare i den tro som ni har undervisats i, och låt er tacksamhet överflöda. Låt ingen göra er till fångar i de tomma och bedrägliga vishetsläror som bygger på mänskliga traditioner och kosmiska makter och inte på Kristus. Ty i honom har hela den gudomliga fullheten förkroppsligats och tagit sin boning. Och i honom, som är huvudet för alla härskare och makter, har ni nått er fullhet.

Det var tydligen samma texter i fjol.  Kosmiska makter fick jag i fjol till att det är något som flyger i luften, men som vi inte ser, stundom känner. ... så vilket ljus ska vi följa? Stjärnan på fotot leder ingenvart, just här leder de till en större (bredare!) väg. Lyktstolpen står också still. Snöflingorna....

Nej, liksom himlen är högre än jorden, så är mina vägar högre än era vägar och mina tankar högre än era tankar.

Liksom regnet och snön faller från himlen och inte återvänder dit utan vattnar jorden så att den blir fruktbar och grönskar och ger säd till att så och bröd till att äta,  så ska det vara med ordet som går ut från min mun. (Jes. 55:9-11)

Han som lärde oss be: Fader vår, som är i himmelen, Abba Fader, ska vi följa....

- och "låt er tacksamhet överflöda"...

att räkna med

 

Menlösa barns dag, andra läsningen-texten:

1 Petr. 4:12-16

Mina kära, bli inte överraskade av det eldprov ni måste gå igenom, som om det vore något oväntat som hände er. Gläd er i stället över att ni delar lidandena med Kristus, ty då får ni jubla av glädje också när hans härlighet uppenbaras.

Saliga är ni om ni skymfas för Kristi namns skull, ty härlighetens ande, Guds ande, vilar över er. Det får inte hända att någon av er måste lida som mördare eller tjuv eller därför att han gör något annat ont eller blandar sig i andras angelägenheter. Men lider han som kristen skall han inte skämmas utan förhärliga Gud just som kristen.

Menlösa barn lär betyda oskyldiga barn, de barn som lider oskyldigt. Det finns det många av i dagens värld, men också många som inte lider/har det bra.

Våra katter Vilding och Hilding (bilden) är inte menlösa/oskyldiga. Men är nog också sams emellan att de strider/leker. Jag talar strängt/morrar åt dem då de kommer i famnen och börjar spinna och använda klorna. Jag vill inte bli full av röda prickar på magen för att de har satt in klorna. Men de förstår förmodligen inte mitt dilemma, jag har ju inte päls som de. Har man katt så....

I texten fastnade jag för att det är fel att blanda sig i andras angelägenheter, i alla fall kan man räkna med lidande då....?

tvätt

Jag började av någon anledning bläddra i gamla foton före jul. Bilden är från barndomshemmet för länge sen. Husen finns inte mer, ja, möjligen ladan i skogsbrynet? Undrar om vägen ens är helt på samma plats?

Andra läsningen-texten för tredjedag jul: 

1 Joh. 2:28-3:3

Ja, mina barn, förbli i honom, så att vi kan stå frimodiga när han uppenbarar sig och inte behöver vända oss bort i skam vid hans ankomst. Om ni vet att han är rättfärdig, inser ni också att var och en som lever rättfärdigt är född av honom.

Vilken kärlek har inte Fadern skänkt oss när vi får heta Guds barn. Det är vi. Världen känner oss inte, därför att den aldrig har lärt känna honom. Mina kära, nu är vi Guds barn, men det har ännu inte blivit uppenbart vad vi kommer att bli. Vi vet dock att när han uppenbarar sig kommer vi att bli lika honom, ty då får vi se honom sådan han är. Var och en som har detta hopp till honom renar sig själv liksom han är ren.

Det är alltså inte att vi ska göra om oss (tatuera, skönhetsoperera, mejka oss) så att vi duger för det gör vi, utan vi ska hålla oss rena, i tankar, ord och gärningar....

Gamla fastern som bodde i huset på bilden, på andra sidan vägen, gick vi till nästan dagligen med mjölkkanna och ofta var hon svart på händerna och ibland också i ansiktet. Henne tänker jag ofta på då jag stoppar ved i vedspisen som vi eldar i vintertid. Det går inte att fylla på veden i spisen utan att bli sotig om händerna. Och om man inte genast tvättar bort sotet så har man det säkert i ansiktet om en stund. Fastern eldade om jag minns rätt i en öppen spis. 

mycket händer och fötter, när man och kvinna, lever och njurar

 Annandagens andra läsningen-text:

Apg. 6:8, 11-15, 7:51-60

Stefanus var fylld av nåd och kraft och gjorde stora tecken och under bland folket.

...

Då intalade de några män att säga: "Vi har hört honom predika hädiska ord mot Mose och Gud!" De hetsade upp folket och de äldste och de skriftlärda och kom sedan och grep honom och förde honom inför Stora rådet. Sedan skickade de fram falska vittnen som sade: "Den där mannen slutar inte att predika mot denna heliga plats och mot lagen! Vi har hört honom säga att Jesus från Nasaret ska bryta ner denna plats och ändra på de seder som Mose har gett oss." Alla som satt i rådet fäste blicken på honom, och de såg att hans ansikte var som en ängels.

...

Hårdnackade är ni och oomskurna till hjärta och öron! Ständigt gör ni motstånd mot den helige Ande, ni som era fäder. Finns det någon profet som era fäder inte har förföljt? De dödade dem som förutsade den Rättfärdiges ankomst, och nu har ni förrått och mördat honom, ni som fått lagen förmedlad av änglar men inte hållit den."

När de hörde detta blev de ursinniga och gnisslade tänder mot Stefanus. Men fylld av den helige Ande lyfte han sin blick mot himlen och fick se Guds härlighet och Jesus som stod vid Guds högra sida, och han sade: "Se! Jag ser himlen öppen och Människosonen stå på Guds högra sida."

Då skrek de högt och höll för öronen och stormade fram mot honom alla på en gång, och de släpade ut honom ur staden och stenade honom. Och vittnena lade sina mantlar vid fötterna på en ung man som hette Saulus. Så stenade de Stefanus, medan han bad och sade: "Herre Jesus, ta emot min ande." Sedan föll han på knä och ropade med hög röst: "Herre, ställ dem inte till svars för denna synd!" Med de orden somnade han in. Och Saulus hade samtyckt till att han dödades. (Folkbibeln)

De tre prickarna mellan styckena står får de verser som inte är med i texten om Stefanus. Säger bl.a. vem det var som intalade några män att säga...

Nästa rad med prickar står för en hel predikan som Stefanus höll åt dem. Bara avslutningen är med här. 

Men om man ska ta med allt, så blir det kanske som bilden? Jag skulle fotografera katten som låg mitt på tangentbordet på laptopen (jag var inloggad på fb, så vad blev det av det....?) Blev svårt både för mig och för kameran att få till en bild och katten fick också bråttom....

Men bilden är inte på något vis tillrättalagd.... (Det vita mitt i bilden är kattens baktass på väg därifrån.)

till glädje

Juldagens andra läsningen-text, den ena: 

1 Joh. 1:1-4

Det som var till från begynnelsen, det vi har hört, det vi har sett med egna ögon, det vi har skådat och har tagit på med våra händer, det är vårt ärende: livets ord. Ja, livet blev synligt, vi har sett det och vittnar om det, och vi förkunnar för er det eviga livet, som var hos Fadern och blev synligt för oss. Det vi har sett och hört förkunnar vi för er, för att också ni skall vara med i vår gemenskap, som är en gemenskap med Fadern och hans son Jesus Kristus. Detta skriver vi för att vår glädje skall bli fullkomlig.

Det är alltså ett vittnesmål, någon som sett. 

Bildens amaryllis hittade jag under en buske på hösten, alltså det är fjolårets amaryllisblomma som blommar på nytt/delar med sig av sin livskraft - till glädje. 

Men nu är blomningen förbi, nu får vi se hur det blir efter nästa sommar, om jag får ut knölen till sommaren och in igen innan frosten. 

Jag får önska god fortsättning på julen!

God Jul!

GOD JUL!

 Julaftonens andra läsningen-text: 

Apg. 13:16-26

Då reste sig Paulus, gav tecken med handen och sade: "Israeliter och ni som fruktar Gud, lyssna! Detta folks Gud, Israels Gud, utvalde våra fäder. Han gjorde sitt folk stort när de bodde som främlingar i Egypten. Med upplyft arm förde han dem ut därifrån, och under fyrtio år bar han dem i öknen. Han utrotade sju folk i Kanaans land och gav deras land i arv åt sitt folk. Allt detta tog omkring fyrahundrafemtio år.
 

Därefter gav han dem domare fram till profeten Samuels tid. Sedan bad de att få en kung, och Gud gav dem Saul, Kishs son, en man av Benjamins stam, för en tid av fyrtio år. Men Gud avsatte honom och gjorde David till kung över dem, och han gav honom sitt vittnesbörd: Jag har funnit David, Ishais son, en man efter mitt hjärta. Han ska utföra min vilja i allt.

 
Från hans efterkommande har Gud efter sitt löfte fört fram en Frälsare för Israel: Jesus. Innan Jesus trädde fram hade Johannes förkunnat omvändelsens dop för hela Israels folk. Och när Johannes nådde slutet av sin bana, sade han: Det ni tror jag är, det är jag inte. Men efter mig kommer en vars sandaler jag inte ens är värdig att knyta upp. Bröder, söner av Abrahams släkt och ni andra som fruktar Gud! Till oss har budskapet om denna frälsning blivit sänt. (Folkbibeln)

Och också till oss, för den som vill! - och inte bara till jul.

 

På bilden ses årets julgran, blev ingen riktig gran eller gren (klick) i år. Ja, alltså grenarna finns men de är knappast av gran utan möjligen rönn eller björk - ur vår rishop. 

 

Jag önskar er alla en riktigt god jul! 

Frid!

4

Det kom en amaryllis till vårt hus, ja, egentligen kom det två, tack för dem!

Den här blommar med fyra blommor på en stängel, en till knopp slog ut efter det att fotot var taget.

Andra läsningen-texten för fjärde advent: 

Fil. 4:4-7

Gläd er alltid i Herren. Än en gång vill jag säga: gläd er. Låt alla människor se hur fördragsamma ni är. Herren är nära. Gör er inga bekymmer, utan när ni åkallar och ber, tacka då Gud och låt honom få veta alla era önskningar. Då skall Guds frid, som är mera värd än allt vi tänker, ge era hjärtan och era tankar skydd i Kristus Jesus.

Folkbibeln har ordet vänliga i stället för fördragsamma.  Fördragsamhet syns sällan i tidningarna...?

Läste någonstans om "fria ytor", det finns det inte på mina fotografier, de är sällan ordnade och genomtänkta, utan tagna så att säga "i flykten". Därför barnböcker på bordet och "frukt"skål med små restnystan, till glädje för barnbarn och katter. Så de kan hittas också under soffan, bland annat. Ja och pappersflygplanet hittades väl just där och placerades på bordet. Vi lever i huset. Och jag tycker det får synas.

Frid är något som ska finnas inom en, i hjärta och tankar. 

Borde det julstädas där också...?

--------------

Jag har inte läst Louis L'amours böcker tidigare, men blev rekommenderad en: Bendigo Shafter. En vilda västern-bok om indianer, guldfeber och samhällsbygge och vad som blev av det kan man fundera på. En riktigt bra vilda västern-bok faktiskt. 

Jag vill minnas, eller minns jag fel, att vi hade ett spel om vilda västern hemma då jag var liten...?

Men som Little Gerhard sjöng: Vilda västern är ej som förut.

Här (klick) skrivs också om friden.

alltså

3 - trodde jag

Andra läsningen-texten för tredje advent: 

1 Kor. 4:1-5

Alltså ska man se oss som Kristi tjänare och förvaltare av Guds hemligheter. Av en förvaltare krävs att han visar sig pålitlig. Men mig gör det inget om ni eller någon mänsklig domstol dömer mig. Nej, jag dömer inte ens mig själv. Jag har inget på mitt samvete, men det betyder inte att jag är frikänd. Det är Herren som dömer mig. Fäll därför ingen dom i förtid, innan Herren kommer. Han ska kasta ljus över det som är dolt i mörkret och avslöja alla hjärtans avsikter, och då ska var och en få sitt beröm av Gud. (Folkbibeln)

Ordet alltså i början betyder att det finns något innan att läsa.

Bilden är tagen innan jag satte fram adventsljusstaken. Nu ser det inte mera ut så. 

Det som egentligen hände var att jag skulle vattna blommorna, det kom jag på så där hastigt innan jag skulle göra något annat. Vattnade lite hastigt alla tre blommorna. 

Under ampelliljans hänge på andra sidan radion fanns en ställning använd för CD-skivor. Översta CD-skivfodralet blev vått och lite på hyllan, därför tidningen under att suga upp.  

-------------

Har läst Omgiven av idioter, hur man förstår dem som inte går att förstå av Thomas Erikson. Jag tänkte man måste väl tänka efter om man själv är en av idioterna - är det tillåtet?

nu?

2

Jag hade för något år sedan återanvänt julklappsbanden till att virka påse för fågelmatningsbollar. De köpta bollarna har inget eget nät nuförtiden. Bra så, de tenderade att slarvas bort i naturen. 

Men nu hade någon fågel, möjligen skata eller kaja, fått loss hela påsen och flugit iväg med den. Då tänkte jag att det skulle vara klimatvänligare med bomullspåsar om de försvinner till någon talltopp? Fort gick det att virka dem och de kan tvättas och fyllas på vid behov och restgarn finns ju.

Andra advents andra läsningen-text: 

1 Petr. 1:13-17

Var därför beredda att bryta upp, och håll er vakna. Sätt allt ert hopp till den nåd som kommer er till del när Jesus Kristus uppenbaras.

Ni är lydnadens barn, låt er inte styras av de begär som behärskade er medan ni ännu var okunniga. Lev ett alltigenom heligt liv, liksom han som har kallat er är helig. Det står ju skrivet: Ni skall vara heliga, ty jag är helig.

Om ni säger Fader när ni åkallar honom som dömer var och en efter hans gärningar utan hänsyn till person, lev då i gudsfruktan under den tid ni vistas här.

I Folkbibeln börjar texten "Spänn därför bältet om livet", min reflektion: för då har du inte tid att dra upp byxorna då de hasat ner. 

Ps. Vill påminna om att advent inte betyder väntan utan ankomst. Och det är inte Jesusbarnet vi väntar på att skall komma. Han kom då för X antal år sedan. Fortsättningen av Petrus-texten berättar vad han gjorde. Men han ska komma igen och det väntar vi på, medan vi påminner oss om hur det gick till då han kom första gången. Han är.

ordning och reda

Självständighetsdagens andra läsningen-text, den ena av dem: 

Jak. 3:13–18

Är någon av er vis och förståndig, då ska han visa sina gärningar genom ett klokt, vänligt och gott uppträdande. Men bär ni bitter avund och rivalitet i ert hjärta, ska ni inte skryta och ljuga i strid mot sanningen. En sådan "vishet" kommer inte från ovan utan är jordisk, oandlig, demonisk. För där det finns avund och rivalitet, där finns också oordning och all slags ondska. 

Men visheten från ovan är först och främst ren, dessutom fredlig, mild, följsam, full av barmhärtighet och goda frukter, opartisk och uppriktig.

Rättfärdighetens frukt sås i frid och ges åt dem som skapar frid. (Folkbibeln)

Småleksakerna har samlats i en låda, men emellanåt får de komma ut och "lufta" på sig. De är av alla sorter. Några har kommit från påskägg. En dinosaurie märkte jag nyss att hade ritverktyg, mallar, det hade jag inte märkt innan. En annan var en stämpel man kunde använda. Någon hade brutit benet men kunde ändå stå, så han fick vara med. 

Det är ingen protestmarsch på bilden, men hur ska man tänka om självständighetsdagens protestmarsch med hänvisning till dagens text?

 

-------

 

Har läst Himlen har varit nära Mitt liv som präst Päivikki Ahonen av red. Benita Ahlnäs. Päivikki Ahonen föddes 1945, annars fanns inte i boken något om privatlivet, bara prästlivet. Himlen är nära när man vet med sig/känner att Gud är med på färden. 

Gud är god

Fotot är vår lunchutsikt den här tiden på året - dvs vackra soliga dagar. 

Finns också texter för veckan efter första advent, bl.a.: 

Hab. 2:1-4

Jag skall ställa mig på vakt, gå till min post och spana. Jag vill se vad han skall säga till mig, vilket svar jag får på min klagan.

Herren svarade mig: Skriv ner det du får se med tydlig skrift på tavlor, så att det blir lätt att  läsa, ty synen vittnar om den bestämda tiden, den talar om slutet, den slår inte fel.

Om uppfyllelsen dröjer, så vänta tåligt, den kommer förvisso, den uteblir inte. Se, den falske far bort med vinden, men troheten räddar den rättfärdiges liv.

Folkbibeln har sista meningen: 

Men den rättfärdige ska leva genom sin tro

Fortsättningen av Herrens svar finns i resten av kapitlet, aktuellt som det verkar? Finns det någon som frågar idag, nog för mindre grupper, men vårt land? Finns det ledare som lyssnar?

Här (klick) har jag tidigare skrivit om samma text.

"Herätys!"

1

Vi fick en låda med muffins av ett barnbarn, tack för den. När jag tog fram denna såg jag mig själv. 

Min snuva har gjort så att jag ofta vaknar mitt i natten med väldigt torr mun. Det brukar betyda att jag snarkat. Men jag försäkrar, jag använder inte nattmössa, särskilt inte sådan de använde förr med krusade kanter och bundna under hakan. (Men är det modernt med nattmössa igen? Google visade många sorters nattmössor.)

Muffinset var inte torr i munnen, där fanns hallon. ...och smakade gott!

Andra läsningen-texten för första advent: 

Rom. 13:11-14

Gör detta och tänk på tiden, att det är dags för er att vakna upp ur sömnen. Frälsningen är oss närmare nu än när vi kom till tro. Natten går mot sitt slut och dagen är nära. Låt oss därför lägga bort mörkrets gärningar och ta på oss ljusets vapenrustning. Låt oss leva värdigt, som på dagen, inte med vilda fester och fylleri, inte med otukt och orgier, inte med strid och avund. Nej, iklä er Herren Jesus Kristus och ha inte en sådan omsorg om kroppen att begären väcks till liv. (Folkbibeln)

Enl. Bibel2000 är första meningen: 

Ni vet ju ändå vad tiden lider: det är dags för er att vakna. Ty nu är vår räddning närmare än när vi kom till tro.

Folkbibelns text: "Gör detta" visar att det finns något att läsa innan som också hör till.  

"ha inte en sådan omsorg om kroppen att begären väcks till liv." tåls att funderas på....

Rubriken Herätys kom sig av att då vi var små och skulle väcka varandra, så skedde det ofta med just ordet herätys, som jag minns det. 

------------

Fanny Willmans inlägg i Vasabladet håller jag helt med. Såå stor betydelse har inte sjalen eller nattmössan. 

Har också läst Jo Nesbøs kriminalroman Polis, nästan så jag ångrar att jag läst den. Alltför många våldsamma mord, beskrivna alltför väl. Författarens namn har förekommit i så många korsord, så jag ville se vad han skriver om, nu vet jag - åtminstone en bok av honom.

För övrigt: Ha en välsignad adventstid!

mycket frågetecken

Då vi inte haft någon husbil i sommar har det inte blivit av att fara ut till havet desto mer. Saknar nog det, det är väldigt lugnande för sinnet att höra skvalpet från vågorna och se ut över sjön, vet inte varför.... På sjön vill jag helst inte vara.

Bilden är inte från havet utan från Kyro älv före snön kom, dit jag gick på en promenad för någon vecka sedan.

Domsöndagens andra läsningen-text:

Upp. 20:11-21:1

Och jag såg en stor vit tron och honom som satt på den. För hans ansikte flydde jord och himmel, och det fanns ingen plats för dem. Och jag såg de döda, stora och små, stå inför tronen. Och böcker öppnades, och ännu en bok öppnades, livets bok. Och de döda dömdes efter sina gärningar, efter det som stod skrivet i böckerna. 

Och havet gav igen de döda som fanns i det, och döden och helvetet gav igen de döda som fanns i dem, och var och en dömdes efter sina gärningar. Och döden och helvetet kastades i eldsjön. Detta, det vill säga eldsjön, är den andra döden. Och om någon inte fanns skriven i livets bok kastades han i eldsjön.

Och jag såg en ny himmel och en ny jord. Den första himlen och den första jorden var borta, och havet fanns inte mer. (Folkbibeln)

En ny himmel och en ny jord, utan ondska. Jag, utan ondska. Skulle jag känna igen mig?

Förra inläggets Bruce Springsteen-låt hade bl.a. i texten: 

[Chorus]: 

inte eldsjön utan morgonsolen (redan strålar...)

Oh Mary, don't you weep, don't mourn
Oh Mary, don't you weep, don't mourn
Pharaoh's army got drowned
Oh Mary, don't you weep

[Verse 7]
God gave Noah the rainbow sign
No more water, but fire next time
Pharaoh's army got drowned
Oh Mary, don't you weep

 

Är det eldsjön de då sjunger om? Jag kan inte föreställa mig en eldsjö heller.

Och varför finns det inget hav?

Men för att få sitt namn skrivet i livets bok behöver man bjuda in Jesus i sitt liv.

--------

Har läst Wilfrid Stinissens bok Evigheten mitt i tiden. Mycket tänkvärd bok, men förstod nog inte allt. Undrar om det skulle uppfattas som himlen på jorden.

levande och nyktra

Bilden är av vår blomlåda som pyntats till vintern. Enris, ljung, stora kottar från grannens träd och prydnadsäpplen. I mina ögon är det levande det finaste, alltså lavarna och mossorna på själva lådan.

 Söndagens andra läsningen-text: 

1 Thess. 5:2-11

Ni vet själva mycket väl att Herrens dag kommer som en tjuv om natten. Just när folk säger: ”Allt är lugnt och tryggt”, då kommer katastrofen lika plötsligt som värkarna när en kvinna skall föda, och de slipper inte undan. Men ni, bröder, lever inte i mörkret, och dagen kan inte överraska er som en tjuv. Ni är alla ljusets söner och dagens söner. Vi tillhör inte natten eller mörkret. Därför får vi heller inte sova som de andra utan måste hålla oss vakna och nyktra.

De som sover sover om natten, och de som berusar sig är druckna om natten. Men vi som tillhör dagen skall vara nyktra och iföra oss trons och kärlekens rustning och ha hoppet om frälsning som hjälm. Gud har inte bestämt oss till att bli offer för vreden utan till att vinna frälsning genom vår herre Jesus Kristus, som har dött för oss för att vi skall leva tillsammans med honom, vare sig vi nu är vakna eller sover. Därför skall ni trösta och bygga upp varandra, så som ni ju också gör.

Med klimatångesten och världens undergång-ångesten som odlas nuförtiden är texten ju mycket aktuell. Tidningarna ropar ut om vad som behöver finnas hemma i fall av att någonting händer. Senaste lista jag hittade i en veckotidning hade bl.a. stearinljus, bra så, men saknade tändstickor. 

Textens lista på vad som ska göras: Vara nyktra, iföra oss trons och kärlekens rustning och ha hoppet om frälsning genom Jesus Kristus som hjälm. 

"Om Herren vill och vi får leva" som man brukar säga. 

---------------

Läste en bok som hamnat hos oss: John Vikströms Strömmar av löften. Behandlade berättelser om vatten i Bibeln i olika former. Fina bilder.

Men världens undergång kommer inte att ske genom en syndaflod flera gånger, om jag förstått det rätt. (Bruce Springsteen, youtube) Nog lokala förödelser genom vattenmassor inträffar och har inträffat nyligen också - då det blir för mycket på en gång.

Men vatten behövs också för vår överlevnad.

på kärran

Bilkärran är satt lite på paus, eftersom "ena hjulet trillade bort". Tackar Gud för att inget värre hände då hjulet stack iväg i farten, då den som vanligt var lastad med ved. 

Mjölkkärran eller hinkkärran har hängt med längre (tack för den!). Nog fått sig nya ringar emellanåt. Den har mest använts att skjutsa barn i, men användbar till mycket.

Söndagens andra läsningen-text: 

2 Tim. 4:6-8

Mitt eget liv utgjuts redan som ett offer, och tiden är inne då jag måste bryta upp. Jag har kämpat den goda kampen, jag har fullbordat loppet, jag har bevarat tron. Nu väntar mig rättfärdighetens segerkrans, som Herren, den rättvise domaren, skall ge mig den dagen, och inte bara mig utan alla som längtar efter hans ankomst.

(Jag vill inte gärna göra reklam eller antireklam för något, därför har jag försökt klottra till namnet på bilkärran. Mitt redigeringsprogram har tydligen uppdaterats och meddelade att det använder AI, vilket härmed meddelas vidare. Vad betyder det då?)

Mjölkkärran, en likadan användes i min barndom till att forsla mjölkhinkarna från fähusets kallbad till mjölkpallen, där mjölkkusken sen plockade med dem på traktorkärran och forslade vidare till mejeriet och sen kom han tillbaka med de tomma hinkarna för att diskas till nästa dag.

 -----------

Har läst en loppisbok: Boken om vårt land av Z Topelius, faximiltryck av upplaga utkommen år 1937. Jag har inte läst riktigt hela, en del i mitten var i gammal textform, jag klarade nog av att läsa en del, men det blev för tröttsamt till slut. Det jag lämnade att fundera över i boken var att Sverige, dit vårt land ju hörde en tid, hela tiden skrevs Sverge. I vilket skede lades ett i in i landets namn?

Ja och så är det farsdag: Grattis alla fäder!

-----------

* "ena hjulet trillade bort" hänvisar till räkneramsan (alltså då man räknade i gruppen t.ex. vem som skulle leta/stå i leken, den sista som lämnade blev det): 

    En blå bil, körde på en blå gata, ena hjulet trillade bort.

Den minns jag från min barndom, men via google hittade jag den inte.

på väg

liten väg, stor väg, båda behövs

Fotot är från en cykeltur 2-3 veckor sedan. Finns nog inte så mycket löv kvar nu.

Söndagens andra läsningen-text:

Rom. 13:1-7

Varje människa skall underordna sig all den överhet hon har över sig. Ty det finns ingen överhet som inte är av Gud, och den som finns är förordnad av honom. De som motsätter sig överheten gör därför motstånd mot Guds ordning, och de som gör motstånd drar straff över sig själva. De styrande är inget hot mot goda gärningar, men mot onda. Vill du slippa känna fruktan för överheten, gör då det goda, och den skall berömma dig; den står ju i Guds tjänst för att du skall kunna nå det goda. Men gör du det onda, känn då fruktan. Det är inte för inte som överheten bär sitt svärd; den står ju i Guds tjänst som hämnare, för att vreden skall drabba den som gör det onda.
Därför är det nödvändigt att underordna sig, inte bara för vredens skull utan också i insikt om vad som är riktigt. Det är ju därför ni betalar skatt, ty de styrande är Guds tjänare när de vakar över allt sådant. Ge alla vad ni är skyldiga dem, åt var och en det han skall ha: skatt, tullar, respekt, vördnad.

Det är därför vi betalar skatt, för att också hålla igång behövliga vägar. Sen är ju en möjlig fråga, behöver vi alla dessa vägar....?

Känns nästan som en kättersk tanke, men om vägarna blev/är "dåliga" så kör nog gemene man saktare också, eller ett möjligt sätt att hålla ner farten....?  Nej, det är nog bara jag som inte tycker det är klokt när de lappar vägarna, men bygger farthinder/gupp också. 

Kommer ihåg någon som berättade att då i början så tilldelades hemmanen olika vägavsnitt de skulle sköta om. Då kunde vägarna se väldigt olika ut, beroende på hur mycket de olika hemmanen satsade på att hålla vägarna i skick. De skulle skötas med grus och sladdningar. Undrar om jag minns rätt....?

Fotots grusväg går parallellt med riksåttan, så trafiken hörs.

Texten är Paulus brev till de kristna i Rom. Där han själv och många kristna med honom, blev dödad av överheten, ändå...

himlen?

Fotot är av grannens träd, visst kan man njuta av andras träd när man ser dem. 

Alla helgonsdagens andra läsningen-text: 

Upp. 22:1–5

Han visade mig en flod med livets vatten, klar som kristall, som rann från Guds och Lammets tron. Mitt på den stora gatan, med floden på ömse sidor, stod livets träd, som bär frukt tolv gånger om året och ger sin skörd varje månad, och trädets blad är läkemedel för folken. Och ingen förbannelse skall finnas mer. Guds och Lammets tron skall stå i staden, och hans tjänare skall tjäna honom. De skall se hans ansikte, och de skall bära hans namn på sin panna. Och det skall inte mer bli natt, och ingen behöver längre ljus från någon lampa eller solens ljus, ty Herren Gud skall lysa över dem. Och de skall vara kungar i evigheters evighet.

Det är att se framåt!

Dessutom har bildens träd då inte löv utan barr. Fotot ser oftast bakåt, men i detta fall kanske uppåt.

Undrar om det är samma flod/bäck som i Ps 110 sista versen...?

-----------

Har läst Se framåt med förväntan av Ingemar Helmner. Han såg i boken nog bara framåt i denna världen, församlingens värld. Och bönen som sätt att få syn på himlen på jorden. 

Jesus och att umgås med honom är det som behövs. Är texten bilden av himlen i himlen?

ren

Jag skulle tvätta ett gammalt överdrag och tittade på tvättrådslappen. I mitt huvud kunde jag inte förstå vad de menade att det inte gick att torka den ren. Måste den vara smutsig då den torkar?

Så småningom gick det upp för mig att dry cleaning är detsamma som kemtvätt. 

Söndagens andra läsningen-text: 

Fil. 1:6-11

Och jag är övertygad om att han som har börjat ett gott verk i er också ska fullborda det till Kristi Jesu dag. 

 

Det är inte mer än rätt att jag tänker så om er alla, för jag har er i mitt hjärta. Både när jag bär bojor och när jag försvarar och befäster evangeliet delar ni alla nåden med mig. Gud är mitt vittne att jag längtar efter er alla med Kristi Jesu ömhet. Och min bön är att er kärlek ska överflöda mer och mer och ge insikt och gott omdöme,  så att ni kan avgöra vad som är viktigt och vara rena och fläckfria på Kristi dag, rika på rättfärdighetens frukt som Jesus Kristus ger, Gud till ära och pris. (Folkbibeln)

Då texten börjar med 'och' betyder det att det finns något innan den här texten också.  

I den kristna tron blir man fläckfri genom blodet, Jesu blod. Det tåls också att tänkas på....

Här (klick) finns en text på lite samma tema. 

Själv har jag blivit "oren, oren" efter flunsan som drabbade mig. Oren skulle de som hade spetälska ropa enligt bibliska historien, så att ingen kom i närheten och blev smittad. De trodde så då. Det blev ju lite modernt igen under coronapandemin, så fort man lite nös eller hostade så kändes det som "oren, oren".

frid!

Det är Böndagen för fred, mänskliga rättigheter och internationellt ansvar med texterna:

5 Mos 10:17–19 skrev jag om här (klick)

Rom 13:8–10 skrev jag om här (klick).

Matt 5:38–48 har jag nog också delvis skrivit om här  och här (klick):

Ni har hört att det blev sagt: Öga för öga och tand för tand. Men jag säger er: värj er inte mot det onda. Nej, om någon slår dig på högra kinden, så vänd också den andra mot honom. Om någon vill processa med dig för att få din skjorta, så ge honom din mantel också. Om någon vill tvinga dig att följa med en mil i hans tjänst, så gå två mil med honom. Ge åt den som ber dig, och vänd inte ryggen åt den som vill låna av dig.

Ni har hört att det blev sagt: Du skall älska din nästa och hata din fiende. Men jag säger er: älska era fiender och be för dem som förföljer er; då blir ni er himmelske faders söner. Ty han låter sin sol gå upp över onda och goda och låter det regna över rättfärdiga och orättfärdiga. Om ni älskar dem som älskar er, skall ni då ha lön för det? Gör inte tullindrivarna likadant? Och om ni hälsar vänligt på era bröder och bara på dem, gör ni då något märkvärdigt? Gör inte hedningarna likadant? Var fullkomliga, så som er fader i himlen är fullkomlig.

Det här är en del av Jesu bergspredikan.

Öga för öga och tand för tand gällde i Mose lag. Och det var då för att mildra hämnden, den fick inte bli större/värre, som det ju ofta blir. "Det började med att han slog tillbaks" har man ju hört. 

Nu tar Jesus det till en närmast omöjlig nivå. Men kanske det går om man går med Jesus?

Bönen för fred behövs verkligen så som världen ser ut idag. 

Klädnypan på bilden ska man inte ha för att hänga upp saker som behöver hämnas, kanske hellre då saker som behöver torkas eller saker man får vara tacksam för...

blandning

Söndagens andra läsningen-text: 

Rom. 10:8-12-18 (fetstil dagens text)

Vad säger den då? Ordet är nära dig, i din mun och i ditt hjärta, alltså trons ord som vi predikar. För om du med din mun bekänner att Jesus är Herren och i ditt hjärta tror att Gud har uppväckt honom från de döda, ska du bli frälst. Med hjärtat tror man och blir rättfärdig, med munnen bekänner man och blir frälst.  Skriften säger: Ingen som tror på honom ska stå där med skam.

 

Här är ingen skillnad mellan jude och grek. Alla har samme Herre, och han ger av sin rikedom till alla som åkallar honom. Var och en som åkallar Herrens namn ska bli frälst.

 

Men hur ska de kunna åkalla den som de inte har kommit till tro på? Och hur ska de kunna tro på den som de inte har hört? Och hur ska de kunna höra om ingen predikar? Och hur ska några kunna predika om de inte blir utsända? Som det står skrivet: Hur ljuvliga är inte stegen av dem som förkunnar det goda budskapet!

 

Men alla ville inte rätta sig efter evangeliet. Jesaja säger: Herre, vem trodde vår predikan? Alltså kommer tron av predikan och predikan genom Kristi ord.

 

Men nu frågar jag: Har de kanske inte hört? Jodå: Deras röst har gått ut över hela jorden, deras ord till världens ändar. (Folkbibeln)

Predikas görs det ännu, också(klick) i vår kyrka förra söndagen. 

Inte helt lätt att förstå vad bilden föreställer. Lite lättare eftersom jag lämnat ramen kvar så det syns att det är en spegling i ett fönster. Det var pelargoniorna i fönstret jag ville fotografera, de är glada och blommar då de fått komma inomhus. Jag upprepar mig, men är glad åt det nog varje höst. De visar sin tacksamhet så tydligt.

--------------------

Har läst Billy Grahams Frid med Gud. (1971).  Han har ju nog predikat. Också i denna bok, men förstår jag/tror jag?

frukt

Söndagens andra läsningen-text: 

Gal. 4:12-20

Bröder, jag ber er: bli som jag, för jag blev som ni. Ni har inte gjort mig något ont. Ni vet att det var på grund av kroppslig svaghet som jag första gången kom att predika evangeliet för er. Trots att min svaga kropp var en prövning för er visade ni varken förakt eller avsky för mig, utan ni tog emot mig som en Guds ängel, som Kristus Jesus. Var är nu er lovprisning? Jag kan intyga att ni då hade rivit ut era ögon och gett dem till mig om ni kunnat. Har jag nu blivit er fiende genom att säga er sanningen? 

Dessa människor brinner för er men inte på ett gott sätt, utan de vill skilja er från oss för att ni ska brinna för dem. Det är bra att brinna för det som är gott, det gäller alltid och inte bara när jag är hos er.

Mina barn, som jag än en gång måste föda med smärta tills Kristus har formats i er, jag skulle önska att jag nu var hos er och kunde ändra mitt tonfall, för jag vet mig ingen råd med er.

Om jag förstått det rätt var det fråga om omskärelse (som ju fordrades inom judendomen) som galaterna ville att nya kristna skulle gå igenom för att höra till församlingen.

Sånt förekommer väl inte här nu, men nog andra fordringar, tänker jag. När det står skrivet att vi ska bära frukt och vi får det till att det är vi som ska göra frukten t.ex.

Frukten växer för att trädgårdsmästaren har fått beskära fruktträdet vid behov. Vår uppgift är att ställa oss till förfogande, låta ansningen ske. Och frukterna kan se ut på många sätt, alla plantor bär inte likadana frukter.

Vi har försökt beskära vinrankan som finns i vårt lilla växthus, få se om det blev rätt eller ej, om det kommer någon frukt nästa år. (Ingen bild av det fanns i kameran, busken på bilden har inte beskurits på något sätt, annat än att den inte får ta över hela gräsmattan. Förmodligen har den nog något namn, men vilket?)

-----------

Fick en bunt gamla Kyrkpressen att läsa, tack för det! 

4 september 14/2024 (klick för en pdf-fil) passade på något sätt in i dagens text. Men jag tror inte församlingen splittrades efter Paulus' brev?

Vitsen på baksidan var: "Vad betyder det när en karismatisk predikant tittar på sin armbandsklocka mitt i predikan? Svar: Ingenting." - Jag förstod inte vitsen.... (Anar jag lite förakt?)

Det betyder ju att predikanten ville ha sagt det han skulle säga inom rimlig tid. Omsorg om åhörarna.

det finns hopp

Fotot är taget för någon vecka sedan. 

Jag har försökt täcka över till frostnätter, men nu sista frostnatten glömdes det bort, så nu är det väl nog gonatt. 

Söndagens andra läsningen-text: 

Kol. 1:19–23

Gud beslöt att låta all fullhet bo i Sonen och att genom hans blod på korset stifta fred och försona allt med sig genom honom och till honom, allt på jorden och allt i himlen.

Och ni, som förut stod utanför och visade ert fientliga sinnelag i era onda gärningar, också er har han nu försonat med sig genom att Kristus led döden med sin jordiska kropp. Han skall låta er träda fram inför sig, heliga och fläckfria och oförvitliga, om ni håller fast vid er tro, har en stadig grund och inte viker från det hopp ni har fått höra om i evangeliet, som har förkunnats för allt skapat under himlen och vars tjänare jag, Paulus, har blivit.

Nu får man vänta på nästa vår och se om violerna har fröat av sig och  om jag ev. också får frö från sammetsblomstren.  

Av förekommen anledning (grattis!) och föregående inlägg kom jag att tänka på bilden jag såg på fb, en ålderstrappa. Den var utformad som en rutschbana. Man klättrar upp och sen får man rutcha ner. Hängde upp mig på att det ju inte är roligt att rutscha i den åldern (?), men fort går det ju nog. 

Men "Han skall låta er träda fram inför sig, heliga och fläckfria och oförvitliga...." säger ju nog att det finns en fortsättning sen också när man kommit ner från rutschkanan/ålderstrappan, då man stiger in i tidlösheten/går ur tiden.

trappa upp eller trappa ner?

Finns också en annan andra läsningen-text för veckan:

Rom. 10:1-13

Bröder, mitt hjärtas önskan och min bön till Gud är att de skall bli räddade. Jag kan vittna om ivern i deras gudstro, men de saknar den rätta insikten. De vet inte vad rättfärdighet från Gud vill säga utan söker hävda sin egen, och därför har de inte underordnat sig rättfärdigheten från Gud.

Kristus är slutet på lagen, så att var och en som tror kan bli rättfärdig. Ty om den rättfärdighet som lagen ger skriver Mose: Den människa som håller buden skall leva genom dem. Men den rättfärdighet som tron ger säger: Fråga inte i ditt hjärta: Vem skall stiga upp till himlen? – det vill säga för att hämta ner Kristus – eller: Vem skall stiga ner i avgrunden? – det vill säga för att hämta upp Kristus från de döda. Vad säger den då? Ordet är nära dig, i din mun och i ditt hjärta – det vill säga trons ord, det som vi förkunnar. Ty om du med din mun bekänner att Jesus är herre, och i ditt hjärta tror att Gud har uppväckt honom från de döda, skall du bli räddad.

Hjärtats tro leder till rättfärdighet och munnens bekännelse till räddning. Skriften säger ju: Ingen som tror på honom skall stå där med skam. Det är ingen skillnad på jude och grek; alla har samme herre, och han ger av sin rikedom åt alla som åkallar honom. Ty var och en som åkallar Herrens namn skall bli räddad.

Fetstil är min idé, det är viktiga ord.

Har tagit ner de tre första mattorna ur varpen. Först kom trapporna, den andra fick mig att tänka på Jakobs stege (1 Mos 28:10-15), då ljuset var så starkt i andra ändan. 

Den bruna är då ett försök att använda opp små nystan av olika bruna nyanser, T-skjortor, manchesterbyxor, t.o.m. en tygalmanacka, nu minns jag inte mera vilket år det var....

Då jag försökte bereda plats för de nya mattorna i förrådshyllan hittade jag mera mattor, som jag inte alls mindes att jag hade vävt. Kollade in mina inlägg om vävning på sidan, men där hittade jag dem inte heller om än det har blivit en hel del inlägg genom åren.

som en dröm

Det börjar bli de här morgnarna då världen är vacker med spindelnät och dimma i solskenet.

Mikaelidagens andra läsningen-text: 

Apg. 12:5-11

Petrus hölls alltså fängslad, och i församlingen bad man ivrigt till Gud för honom.

Natten innan Herodes hade tänkt ställa honom inför rätta låg Petrus och sov mellan två soldater, bunden med två kedjor, och utanför dörren fanns vakter som bevakade fängelset. Då stod där plötsligt en ängel från Herren, och ett ljussken fyllde rummet. Ängeln väckte Petrus med en stöt i sidan. ”Skynda dig upp”, sade han, och då föll kedjorna från Petrus händer. Ängeln fortsatte: ”Ta på dig bältet och sandalerna.” Petrus lydde, och ängeln sade: ”Svep om dig manteln och följ mig.” Petrus följde med honom ut, men han förstod inte att det var verkligt, det som skedde genom ängeln, utan trodde att det var en syn. De passerade en vaktpost och sedan en till och kom till järnporten som ledde ut till staden, och den öppnades för dem av sig själv. När de kom ut gick de gatan ner, och då försvann ängeln.

Så snart Petrus hade sansat sig sade han: ”Nu vet jag verkligen att Herren har skickat sin ängel och räddat mig ur Herodes händer, undan allt som det judiska folket väntat sig.”

Om man läser hela kapitlet, allt som hände, blir det en ännu intressantare historia. En dödades innan Petrus fångades. Då Petrus blev fri/kom undan, så blev åtminstone fyra vakter bortförda, enligt Folkbibelns kommentar för att avrättas. 

Krig var det då och krig är det nu. Men vet vi vem vi krigar mot? 

Varför säger man att något ser ut som en dröm? Jag brukar inte drömma särskilt sköna drömmar, åtminstone inte de jag minns. Men spindelväv är ju inte i sig skön, åtminstone inte att gå in i och dimman är ju inte heller så bra, mycket kan gömma sig i den. Är det solskenet som gör det vackert?

Fast "idel solsken gör öken" har jag hört sägas. 

-----------------------------------

Den andra biblioteksboken: Jag går nu. Tror jag av Inger Lernevall har lästs. Om när omgivningen sårar en. 

En pendang till det är Gilmore girls som jag tittat en del på via Arenan. Där reagerar och säger de oftast genast när något inte passar. Inte utan problem det heller. 

- men med Jesus klarar man av både liv - och död...

Vi var också ute och gick igår. - Ber församlingen?

målet?

Vi kom oss på en liten promenad vid Metviken. Mycket hade ändrat sedan sist jag vandrat där. Många olika lekparker för större och mindre, barn och fullvuxna. Promenadvägarna var vackra vid stranden, vattnet flödade vid pappersbron, men trafiken flödade i Dragnäsbäck-korsningen och trafikplaneringen såg ut som i en storstad

Jag vet inte varför men det här fotot kom för mig när jag läste dagens text. 

Söndagens andra läsningen-text:

Gal. 5:22-26

Andens frukt däremot är kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trohet, mildhet, självbehärskning. Sådant är lagen inte emot.

De som tillhör Kristus Jesus har korsfäst sitt kött med dess lidelser och begär. Om vi har liv genom Anden, låt oss då också följa Anden. Låt oss inte vara fåfänga, inte utmana varandra och inte avundas varandra.(Folkbibeln)

 Bibel2000 har ödmjukhet där Folkbibeln har mildhet och inbilska där Folkbibeln har fåfänga?

Frukterna tålamod och självbehärskning kom för mig när jag såg Kyrkhelgens folder med program. Bl.a. Ungdomssamlingens tema lördagen/igår: Värt att vänta på - om sällskapande, sex och äktenskap. Det var länge sen jag såg sådana funderingar, något jag tror behövs i dag också för ungdomar. 

(Vän av ordning märker nog att jag tror att jag vet vad som sades, men jag var ju inte där. Precis detsamma som tidningsdebatten handlade om att skribenterna trodde de visste vad som skulle sägas innan något sagts.)

------------

Kom mig till biblioteket då jag skulle ut och cykla. Hem kom två böcker, den ena har blivit läst. 

Jag har märkt att en hel del nutida författare har som det verkar ett tvång (?) att skriva in ett kapitel som till sitt innehåll i min ungdom kunde läsas i porrtidningar, ofta helt apropå. Säljer det bra?

ännu

Fotot med rosenknopparna är taget i slutet av augusti och jag funderade: Månne de hinner slå ut innan det blir kallt?

Det är en ros jag fick roten till en morsdag för många år sedan. Den har blommat många somrar redan.  

Men det blev sommarvarmt igen och nu blommar den nog, nåja en vecka gammalt är nog det senare fotografiet också.

Söndagens andra läsningen-text:

Fil. 1:20-26

Det är min längtan och mitt hopp att jag inte på något sätt ska stå där med skam, utan att Kristus nu som alltid ska bli frimodigt förhärligad i min kropp, vare sig jag lever eller dör. För mig är livet Kristus och döden en vinst.

Men om livet här i kroppen innebär att mitt arbete bär frukt, då vet jag inte vad jag ska välja. Jag dras åt båda håll. Jag har en längtan att bryta upp och vara hos Kristus, det vore mycket bättre. Men för er skull är det mer nödvändigt att jag får leva kvar här i kroppen. Det är jag övertygad om, och jag vet att jag ska få leva och vara kvar hos er alla och hjälpa er till framsteg och glädje i tron. När jag är tillbaka hos er igen får ni ännu större anledning till glädje i Kristus Jesus för min skull. (Folkbibeln)

Det är Paulus som skriver till församlingen i Filippi.

------------

En loppisbok har blivit läst: Malin Persson Giolitos I dina händer. En varm bok - om helvetet på jorden. Den börjar med bibelstället "Min tid står i dina händer; rädda mig" (Ps 31:16), men jag uppfattade inte många som bad den bönen trots all oro, rädsla. 

 

"den som kommer till Gud måste tro att han finns och att han lönar dem som söker honom." (Hebr 11:6)

Följande lästa bok blev Tommy Dahlmans Den som har båda fötterna på jorden - står stilla! Om livet som rör på sig och rör till sig. En bok med råd för livet, många oneliners. Dem som jag via en annan bok konstaterat att inte kan innehålla sanningen. 

 

Bl.a. talade han om att tvätta varandras fötter, som ju Jesus uppmanade oss att göra, att vi ska kolla vattentemperaturen, inte för kall och inte för hett. Skulle ju passa bra in på debatten om kristendom eller inte kristendom i dagstidningarna (Vbl) i veckan.  - Fast tvätta varandras fötter gör man personligen, inte via sociala eller andra medier..

omsorg

En låda jag i fjol hade sått sallad i, kom sig aldrig att bli insådd i våras utan blev bara där. Nu blommar salladen!

Andra läsningen-texten för söndagen den ena:

Apg. 20:32-35

Och nu överlämnar jag er åt Gud och hans nåderika ord, som har makt att bygga upp er och ge er arvet bland alla som helgats. Silver eller guld eller kläder har jag inte begärt av någon. Ni vet själva att dessa händer har sörjt för mina egna och mina följeslagares behov. I allt har jag visat er att man så ska arbeta och ta hand om de svaga och komma ihåg de ord som Herren Jesus själv har sagt: Det är saligare att ge än att ta." (Folkbibeln)

Det är alltså Paulus som talar till församlingens äldste i Efesos, han vet att de inte ska ses mer. 

Klematisen bakom salladsblommorna kom sig sent igång, så jag nästan gav upp hoppet, men den har nog hunnit nu i alla fall, både att växa och blomma. Så jag har fått njuta av, ta emot, av blomningen, tack.

Helt sanning skriver jag nu inte eftersom fotot är någon vecka gammalt. Salladen blommar inte mera, den är utblommad.

-------------

Följande Josef Stenlund-bok blev läst: Nattsvarta patrullen (1957) och sen Hajar bubblar inte (1974), den senare utspelade sig runt Röda havet, i Israel. Pojkböcker (13-17 år) i äventyrsstil, som vi fått oss givna, tack för det.

Rubriken för söndagens texter är Guds omsorg. (Evangelietexten: Samla inte skatter på jorden - utan i himlen.)

Rubriken för mitt inlägg fick mig att tänka på invandraren som skulle beklaga sorgen då hens omsorgsperson hade förlorat en anhörig. Hen ringde på med en gåva och sa: Jag klagar på omsorgen. (= dålig återgivning av möjlig felsägning) - Huvudsaken att man förstår - eller tänka och tyda allt till det bästa, som Luther uttryckte det.

var glad

Det är ett äppelår i år. Vårt lilla äppelträd har aldrig haft så röda äppel förr. Nu börjar de nog vara färdiga, t.o.m. fruktköttet är rött.

Söndagens andra läsningen-text: 

1 Tess. 5:16-24

Var alltid glada, be utan uppehåll och tacka Gud i allt. Detta är Guds vilja med er i Kristus Jesus. Släck inte Anden. Förakta inte profetior, men pröva allt, behåll det goda och håll er borta från allt slags ont.
 

Må fridens Gud själv helga er helt och fullt, och må er ande, själ och kropp bevaras hela så att ni är utan fläck när vår Herre Jesus Kristus kommer. Trofast är han som kallar er, han ska också utföra sitt verk.(Folkbibeln)

Jag blir glad då jag ser på äppelträdet, nog också då jag äter ett äpple. Masken jag hittade i ett äpple tänker jag också var glad. Men jag undrade om han hade förätit sig, då han var så tjock. Myggan som äter på masken är kanske också glad.  

Masken är kanske inte så glad åt myggan, eller bryr de sig alls, reagerar de alls på myggbett? Jag har nyss återigen kliat mig överallt efter en utflykt till våtare och myggrikare trakter, och kunde inte vara glad åt myggorna då. De som smaskar på myggor kan säkert vara glada, jag vill inte ha dem i munnen eller annanstans heller.

Får någon av er lida, ska han be. Är någon glad, ska han sjunga lovsång. (Jak. 5:13, Folkbibeln)

Och Gud får vi tacka för den skörd som vi fått i år av alla de slag.

---------

Nödrop från Jökelgapet av Josef Stenlund har blivit läst. En ungdomsbok, typ Biggles, men med kristet folk som också ropar till Herren om hjälp i nödens stund.